Sieben Bücher des Literaturnobelpreisträgers 2025, des Ungarn László Krasznahorkai

Hätte er es geplant, wäre es nicht so gut ausgegangen. Maximiliano Papandrea, Leiter des Verlags Sigilo , ist der argentinische Verleger der Werke des Ungarn László Krasznahorkai , der heute Morgen den Nobelpreis für Literatur erhielt. Zu den Neuerscheinungen seiner Sammlung gehören gerade „Im Norden der Berg“, „Im Süden der See“, „Im Westen die Straße“ und „Im Osten der Fluss“ , die in den sozialen Medien als „vom Nobelpreiskandidaten László Krasznahorkai“ beworben wurden – eine Kategorie, die geändert werden muss.

„Prinz Genjis Enkel kommt in einem verlassenen buddhistischen Kloster südlich von Kyoto an. Der Mann, der außerhalb von Raum und Zeit lebt, irrt an dem Ort umher und sucht nach einem geheimen Garten, von dem er durch ein Buch erfahren hat: dem einfachsten und vollkommensten Ort, an dem die Ordnung der Welt zum Ausdruck kommt“, stellt Sigilo dieses Buch vor . „Der Rundgang durch Höfe, Schreine und Gärten öffnet unsere Augen für Erscheinungen: den Wind, einen Ginkgo, einen Hund, Vögel, Pagoden und Terrassen, aber auch Mathematik, Schmerz, Zeit. Eine philosophische Fabel, eine Meditation über Schönheit und Unendlichkeit. Im Norden der Berg, im Süden der See, im Westen die Straße, im Osten der Fluss ist ein literarisches Juwel und eine brillante und heitere Hommage an die japanische Kultur von einem der größten zeitgenössischen Schriftsteller.“

In den Buchhandlungen des Landes sind dieser neue Roman und sein Vorgänger „ Der letzte Wolf“ erhältlich, der Ende letzten Jahres erschienen ist und über den Sigilo berichtete: „Krasznahorkais Novelle weist eine formale Besonderheit auf, die ihr Risiko impliziert und ihren Reiz ausmacht und die ich hier in der Zusammenfassung ihres Themas etwas nachgeahmt habe: Es gibt keine Punkte, die gesamte Erzählung, in der Stimme des Autors und im Ungarisch der Bar gesprochen, mit den Einschnitten anderer Charaktere, und die Reise nach Spanien, der letzte Wolf, die toten Herden, sind in einem einzigen, vielfach untergeordneten, koordinierten und verzweigten Satz enthalten.“

Obwohl László Krasznahorkai über zwanzig Bücher geschrieben hat , wurden nicht alle davon ins Spanische übersetzt. Zumindest bisher nicht. Der Acantilado -Verlag hat seine Titel auf Tournee gebracht, und obwohl nur wenige davon in argentinischen Buchhandlungen erhältlich sind, sind diese Romane auch auf Spanisch erhältlich.

Der alte Baron Béla Wenckheim, ruiniert und diskreditiert in Buenos Aires, kehrt in sein ungarisches Heimatdorf zurück. Die örtlichen Behörden beschließen, seine Rückkehr in ein messianisches Spektakel zu verwandeln, um Investitionen anzulocken, den Tourismus wiederzubeleben und ihr eigenes Image aufzupolieren. Die Bewohner – inmitten von Hoffnung, Groll und Opportunismus – projizieren alle möglichen Wünsche und historischen Schulden auf ihn.

Der Professor, ein weltmüder ehemaliger Wissenschaftler, lebt derweil isoliert am Stadtrand, überzeugt vom moralischen Verfall der Gesellschaft. Der Roman wechselt zwischen Chorstimmen, Lokalnachrichten, Klatsch und Wahnvorstellungen, bis eine chaotische und gewalttätige Situation ausbricht, die jede Hoffnung auf Erlösung zerstört. Krasznahorkai konstruiert eine epische Satire auf Dekadenz, Scheinkult, institutionelle Farce und den Überfluss des Kollektivs.

Die Geschichte spielt in einem sumpfigen, halb verlassenen Dorf, wo es unaufhörlich regnet und Langeweile herrscht. Sie beginnt mit dem Wiederauftauchen zweier totgeglaubter Männer – Irimiás und Petrina. Die verschuldeten, unglücklichen und zerstrittenen Bewohner setzen ihre Hoffnung auf Rettung oder Flucht auf sie.

Die Rückkehr dieses Duos löst eine Kette aus Täuschung, Selbstzerstörung und blindem Gehorsam aus. Die Erzählung bewegt sich hin und her, wie ein kreisförmiger Tango in gespiegelten Kapiteln. Was wie eine erlösende Mystik erscheint, wird zur absoluten Manipulation. Es ist ein Roman über den Zauber falscher Versprechungen, kollektive Leichtgläubigkeit, materiellen und moralischen Ruin und die Macht des Wunsches zu entkommen, selbst wenn es kein mögliches Ziel gibt.

In einem scheinbar ruhigen ungarischen Dorf trifft ein Wanderzirkus ein, dessen Hauptattraktion ein riesiger toter Wal ist. Die mysteriöse und unerklärliche Anwesenheit des Tieres stört den Alltag und wirkt als Katalysator für latente Spannungen: Angst, kollektive Dummheit, Korruption und soziale Ressentiments.

Der Roman folgt drei Schlüsselfiguren: dem schüchternen und klaren Valuska, besessen von kosmischer Ordnung; seiner Beschützerin, der edlen Dame Eszter; und ihrem Ex-Mann, einem manipulativen Politiker, der das Chaos ausnutzt, um Macht zu konzentrieren. Das Aufkommen eines gewalttätigen, faschistischen Mobs löst eine Explosion aus, die soziale Strukturen erschüttert. Mit schwarzem Humor, fesselndem Rhythmus und langen Sätzen schildert das Buch, wie das Irrationale und Autoritäre unter der scheinbaren Ruhe keimt.

Archivar Korin entdeckt ein altes Manuskript, das die Geschichte von vier Männern inmitten aufeinanderfolgender Kriege erzählt, die sich über verschiedene Epochen und Regionen erstrecken. Überzeugt, dass dieser Text alles überdauern muss, beschließt Korin, nach New York zu reisen – für ihn ein Symbol der absolut modernen Welt –, um es zu digitalisieren und ins Internet hochzuladen.

Seit seiner Ankunft führt er ein prekäres, obsessives und paranoides Leben, während der Leser zwischen seinem geistigen Verfall und den Fragmenten des Manuskripts schwankt, die apokalyptische Visionen, Geschichte, Mythos und Reise vermischen. Der Roman erforscht den Impuls, Erinnerungen angesichts von Zerstörung, extremer Einsamkeit, menschlicher Sinnlosigkeit und dem Zwang zur Transzendenz zu bewahren. Der Schreibstil ist reißend, zirkulär, manchmal wahnsinnig, aber unerbittlich klar.

Dieses Buch funktioniert wie eine Konstellation autonomer Erzählungen, die in einer vom Fibonacci-System inspirierten Zahlenfolge organisiert sind. Jedes Kapitel untersucht eine Erfahrung des Heiligen, des Künstlerischen oder des Vollkommenen in verschiedenen Zeiten und Regionen: ein Nō-Theaterschauspieler in Japan, ein Restaurator byzantinischer Ikonen, ein Besuch der Akropolis, ein unsichtbarer Gott in der Alhambra, ein Renaissance-Bildhauer, ein regloser Vogel, eine chinesische Gottheit (Seiobo).

Der rote Faden ist die Entstehung – oder Unmöglichkeit – absoluter Schönheit. Der Autor verbindet Kontemplation, Kulturkritik, subtilen Humor und fast liturgische Szenen. Anstatt eine einzelne Handlung zu erzählen, untersucht er, wie Kunst bewegt, Opfer fordert, Ordnung ins Chaos bringt oder das Erhabene nicht berührt.