Un enclave musulmán en Lisboa

Este episodio ocurrió hace unas semanas, pero la gravedad del hecho en sí justifica que no caiga en el olvido.

A través de una simple orden del alcalde de Lisboa, emitida en la recta final de las últimas elecciones legislativas, supimos que el Estado portugués reconoce que Portugal ya no ostenta la soberanía sobre toda la extensión de su territorio, delimitado por fronteras que se han consolidado a lo largo de los últimos siglos.

Carlos Moedas no quiso que un determinado partido político legalmente constituido terminara su campaña electoral en Martim Moniz, argumentando que la cruz cristiana y el cerdo serían una ofensa a los vecinos de la zona, es decir, los musulmanes, en su mayoría procedentes de Bangladesh, que ocuparon ese barrio lisboeta y han ido expulsando paulatinamente a los anteriores habitantes.

Para el alcalde de la capital del país, su ciudad tiene ahora un enclave que no obedece a las leyes de la república y se rige por normas propias, antagónicas a las que los portugueses han abrazado desde la fundación de la nación.

El orden que reina hoy en Martim Moniz es el impuesto por la autocracia islámica que allí gobierna, y el consumo de carne de cerdo está estrictamente prohibido, ya que ofende las enseñanzas de Alá.

La Cruz de Cristo, blasonada siempre en las vestiduras de todos aquellos que lucharon por garantizar la independencia nacional y su posterior consolidación, no es más que una afrenta a la nueva población que se instaló en la parte de la ciudad que se hizo conocida precisamente por haber sido el lugar por donde entraron los cristianos que la reconquistaron a los moros.

Los musulmanes que llegaron aquí supuestamente por voluntad propia y supuestamente en busca de una vida mejor que la que tenían en sus países de origen no pueden ser confrontados por tradiciones milenarias con raíces en los portugueses, pero pueden ser abiertamente ofendidos en sus creencias y forma de vida por cientos de personas relacionadas con personas con discapacidad mental que se manifestaron libremente en las calles de Lisboa, semidesnudos, con el trasero y los pechos al descubierto como señas de identidad, y moviéndose de forma indecente y provocativa.

Sí, Moedas no permitió la Cruz de Cristo y el cerdo, pero autorizó a esta secta loca y satánica, conocida por la sigla LGBT (y algunas otras letras y símbolos que me niego a recordar...) a caminar por su ciudad, en una clara afrenta a un pueblo que respeta los valores que están en la base de la sociedad que construyó y en cuya cúspide está la familia, principal referencia de la civilización occidental.

Los musulmanes radicales, no aquellos que han estado integrados en nuestras comunidades durante muchas décadas y que siempre han respetado nuestra cultura y valores, sino más bien la nueva ola que se ha instalado aquí y cuya filosofía de vida es matar a los infieles, es decir, a los cristianos que habitan este territorio, y los libertarios de aquellos movimientos que se proclaman la primera línea de las minorías, tienen un objetivo común, a pesar de todas las diferencias que los separan: ambos están decididos a destruir la sociedad en la que nosotros y nuestros antepasados ​​crecimos.

Las monedas deberán tener cuidado, porque sólo le quedan tres meses para demostrar a los lisboetas que no es su intención desacreditar la ciudad que dirige y que esta connivencia con los principales enemigos de la Fe de los portugueses no fue más que un incidente en el camino.

¡De lo contrario, su paso por el Ayuntamiento de Lisboa quedará registrado en la historia como efímero!