¿Acaso Trump volvió a hacer del Día de Canadá un día grandioso? Algunos observadores dicen, en cierto modo, que sí.
Hace apenas unos años, el Día de Canadá atravesaba una grave crisis de identidad.
Los llamados a #CancelarCanadá fueron tendencia en 2021 después de que los resultados preliminares de un estudio con georradar en un antiguo internado en Columbia Británica encontraran unas 200 posibles tumbas sin identificar en el ahora sitio histórico nacional . En 2017, manifestantes de Idle No More se congregaron en la Colina del Parlamento para convocar una jornada nacional de acción llamada UNsettling Canada 150 (Desestabilizando Canadá 150) con motivo del 150.º aniversario del país.
Entra Donald Trump y sus amenazas de anexar Canadá si el país no se convierte voluntariamente en el estado número 51, algo que ha dominado los titulares este año.
"Este año se produce un cambio repentino", dijo el historiador Matthew Hayday.
La amenaza a la soberanía canadiense ha movilizado a los canadienses, afirmó el director del departamento de la Universidad de Guelph. Este año, prevé celebraciones con "toda la retórica de 'codos en alto' y defensa de Canadá".
Las burlas de Trump y sus aranceles muy reales pueden estar impulsando un resurgimiento del patriotismo, pero mientras algunos habitantes de Toronto se dirigen a Ottawa para celebrar, algunos indígenas dicen que sus preocupaciones persisten y no deben olvidarse.
"El 1 de julio puede, en cierto modo, ser un microcosmos del estado de ánimo nacional de un año determinado", dijo Hayday.
A principios de este año, los canadienses de todo el país boicoteaban los productos estadounidenses y cancelaban planes de vacaciones en ese país. Puede que esos sentimientos no sean tan fuertes ahora, pero para muchos persisten.
Yao Ameyaw dijo a CBC Toronto que todavía está evitando gastar dinero al sur de la frontera y que viajará a Ottawa para el Día de Canadá.
"Hay un poco de mala sangre, ya sea hablada o no, entre nosotros y Estados Unidos", dijo.
Patrick Shea y su esposa también viajarán de Toronto a la capital del país. Coincide en que las relaciones entre Canadá y Estados Unidos han "reforzado el sentido de nación [de los canadienses] y nuestro sentido de pertenencia", pero espera que las tensiones se calmen pronto.
"Puede que pase como un cálculo renal, pero pasará".
Para Tira Cardenal, quien es indígena, la festividad es una oportunidad para pasar tiempo con amigos, pero no estará celebrando.
"Voy a usar una camiseta naranja el Día de Canadá", dijo, y agregó que no le sorprende que los problemas indígenas no sean una prioridad para muchos canadienses este año.
La gente se sube al carro de muchas cosas. Desafortunadamente, creo que así es como va a ser la gente en la sociedad.
Brianna Olson-Pitawanakwat, miembro de la Primera Nación Wiikwemkoong Unceded, dijo que pasará el día apoyando a su comunidad y destacando su resiliencia y resistencia.
Es cofundadora de la Native Arts Society en Toronto, una galería de arte y espacio de estudio dedicado a celebrar y exhibir artistas indígenas, muchos de los cuales son sobrevivientes de escuelas residenciales o del Sixties Scoop.
"Están luchando contra el desplazamiento y merecen ser honrados en este día", dijo Olson-Pitawanakwat.
Ha habido un gran impulso con lo que está sucediendo al sur de la frontera para que Canadá se deleite en este hipernacionalismo. Creo que es muy importante reconocer que, por ejemplo, las fronteras de lo que hoy llamamos Canadá no existirían sin los pueblos indígenas.
Los proyectos de ley recientes podrían mover el péndulo de la opinión públicaOlson-Pitawanakwat afirmó que el aumento del patriotismo y el proteccionismo ya ha generado amenazas contra la soberanía indígena.
Ella compara el proyecto de ley 5 de Ontario con el proyecto de ley C-45 de Stephen Harper , un controvertido proyecto de ley ómnibus que introdujo cambios en la Ley Indígena, la Ley de Protección Ambiental y la Ley de Protección de la Navegación para facilitar la aprobación de oleoductos en tierras indígenas sin el consentimiento de las Primeras Naciones afectadas.
Ese proyecto de ley de 2012 fue parte de lo que desencadenó el movimiento Idle No More que provocó protestas en todo el país y pedidos de cancelación del Día de Canadá.
Olson-Pitawanakwat dice que, al igual que el C-45, el Proyecto de Ley 5 del gobierno de Ford también permitirá al gobierno acelerar y aprobar proyectos energéticos en territorios indígenas sin aprobación local, concretamente cuando se trata de minería en el Anillo de Fuego.
"No podemos aprobar estas cosas sin el consentimiento libre, previo e informado", dijo Olson-Pitawanakwat.
Tensiones similares también se están produciendo a nivel nacional.
El primer ministro Mark Carney ha señalado que el proyecto de ley C-5 podría utilizarse para dar luz verde y acelerar nuevos proyectos energéticos, incluidos oleoductos, minas y otras iniciativas relacionadas con los recursos.
Ya existe temor y resistencia en algunas comunidades indígenas sobre lo que esto significará para el proceso de consulta, aunque tanto Carney como Ford han prometido que sus gobiernos realizarán consultas.
"Actualmente, hay mucho más margen de maniobra para que diversos actores actúen en nombre de Canadá", dijo Hayday. Y, como resultado, "las preocupaciones indígenas en general se están desviando", añadió.
Con el péndulo en una dirección, este podría ser el momento en que comience a moverse en la otra dirección, dijo Olson-Pitawanakwat.
Este proyecto de ley y la respuesta que ha recibido son enormes… y su impacto será cada vez mayor.
cbc.ca
