Microfascisme généralisé et vétofascisme masqué dans une société en mutation


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Depuis au moins un demi-siècle, la mode de vivre masqué, de porter une fausse identité, fait rage. « Nero indelebile », le dernier livre de Mirella Serri est une alarme pour la gauche modérée et pour tous les vrais démocrates qui ne semblent pas comprendre la gravité du danger
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Microfascisme socialement répandu et fascisme vétéran revenant avec tous ses masques et rituels . Voilà une alliance toujours potentielle dans nos sociétés en mutation. Il nous suffit de nous demander ce qu’il faut pour transformer un tel potentiel en réalité. En Italie, nous avons Giorgia Meloni comme catalyseur de ce processus chimique. Avec sa vocation incontestable et son intelligence politique, faite comme il se doit de ruse réaliste, de demi-vérités et de charisme personnel, Meloni est ce qu'on peut aussi appeler un électron libre. Son affichage efficace d'une identité à deux visages, l'un rassurant et l'autre menaçant, peut toujours laisser un peu perplexe et en haleine, étant donné que la question reste toujours la même : elle est une ancienne néofasciste issue de la « flamme tricolore » mais qui veut transformer la politique dont elle est issue en un conservatisme libéral classique et de droite ; Ou est-elle simplement une sirène illusionniste qui cache ses intentions autoritaires et sa mentalité fasciste passionnée ?

Dans son dernier livre, bien documenté et très militant, Nero indelebile (Longanesi, pp. 192, 18 euros), Mirella Serri se prononce clairement en faveur de la deuxième hypothèse, plus inquiétante. Meloni est astucieux, compétent et réaliste, mais – même si je sais que le directeur de ce journal a une vision différente, je dirais même opposée à la mienne – traditionnellement fasciste, et d'un fascisme assez similaire à celui du passé : « Nous pensions que c'était impossible, nous n'y croyions pas, mais au lieu de cela, nous voyons réapparaître les saluts de gladiateurs, les croix celtiques, les symboles runiques – qui, des années 1920 à 1945, ornaient drapeaux, uniformes, poignards et divers objets des SS –, les cérémonies funéraires accompagnées de drapeaux nazis et les défilés. Et ce n'est pas tout (…). Parmi les signaux, on trouve les intellectuels et écrivains gênants expulsés de la RAI ou censurés, les centres d'immigration en Albanie, le conflit quotidien avec la justice (…) le mythe d'un chef unique et fort qui affaiblit le Parlement. » Avec une telle liste, bien qu’hétérogène, l’accusation n’a plus d’échappatoire. Présenté et discuté mardi dernier au MAXXI par Pigi Battista et Antonio Padellaro, le livre est avant tout une alarme pour la gauche modérée et pour tous les vrais démocrates qui ne semblent pas comprendre la gravité du danger fasciste en Italie aujourd'hui .
Tandis que j'écoutais Battista et Padellaro commenter avec un certain scepticisme la thèse de Serri sur l'impossibilité de considérer Meloni comme démocratiquement fiable, d'autres arguments me sont venus à l'esprit, notamment celui selon lequel les catégories politiques et idéologiques ne suffisent pas à identifier et à décrire la situation de conflits entre majorités et oppositions. De chaque côté du lien idéologie-politique des organisations partisanes, il y a la société, il y a l’électorat comme expression de la société, d’où vient la force ou la faiblesse des partis.
La documentation variée et scrupuleuse avec laquelle Serri appuie sa thèse et sa condamnation claire est en effet convaincante et plus qu’alarmante. Ce qui est le plus effrayant, c’est l’affection manifeste que les nouveaux néofascistes portent au nazisme ; ce qu'ils auraient pu éviter s'ils ne voulaient pas être répugnants. Mais nous voici plutôt aux extrêmes de ce goût maniaque pour l'horreur et le grotesque qui fait aujourd'hui partie de cette folie sadique et de cette esthétique noire qui se sont répandues dans les sociétés en désordre d'aujourd'hui et qui s'expriment et s'extasient sur les réseaux sociaux. Plus qu'une idéologie et une politique, c'est une sous-culture de bandes dessinées effrayantes, quelque part entre le punk et le pulp, qui circule depuis des décennies aux côtés d'un satanisme ludique pour adultes imbéciles.
Le fait est que ces symptômes et signes sont toujours socialement et culturellement toxiques. Elles font partie des cultures de masse qui émergent du cloaque anticulturel, dans lequel bouillonnent la cécité féminicide, le hooliganisme dans les stades, le trafic de drogue qui produit des toxicomanes au volant, la nouvelle délinquance juvénile, l'antisémitisme comme pur goût pour la violence verbale ou pire : tout cela rapidement véhiculé par Internet.
Avant de parler du fascisme et de l’antifascisme définis frontalement, je voudrais parler de ce « microfascisme » social analysé dans son livre du même nom par Jack Z. Bratich , spécialiste de la culture populaire, des théories du complot et des mouvements sociaux. Tout danger politique a besoin d’un fondement social et culturel, c’est-à-dire de la formation d’un électorat au moins consentant. Chacun sait aujourd’hui que les électorats actuels ont des identités insaisissables, fluctuantes, éphémères : des sables mouvants dans lesquels on risque toujours de s’enfoncer sans même s’en rendre compte . On pourrait par exemple se demander quel type de néonazisme est celui du parti de droite Alternative für Deutschland, dont on ne sait pas clairement s’il émane d’un électorat politiquement conscient ou socialement et économiquement mécontent. De plus, les néofascismes et les néonazismes qui circulent à l’échelle internationale commencent à émerger comme des idolâtries sectaires et des manies tribales.
Je crois que la culture, les cultures de masse qui sont aujourd’hui envahissantes et amplifiées par les nouveaux médias, doivent être étudiées et non sous-estimées. Aucune personne sensée n’oserait jamais mettre une croix gammée sur son bras sans raison réelle, et pourtant cela arrive . Si le geste ne communique pas une foi politique, il exprime un rêve, un message guerrier, brutal. Depuis au moins un demi-siècle, la mode de porter des masques, de vivre masqué, de porter une fausse identité est monnaie courante.
Cela nous amène à l’Amérique de Trump , peut-être le phénomène politique le plus surprenant et le plus significatif actuellement. Il s’agit en fait d’un fascisme américain pleinement visible, sous des vêtements ou des masques américains, qui met en scène un pouvoir sans inhibitions ni limites. Être témoin de l’effondrement de la démocratie dans la plus grande et la plus ancienne du monde peut nous aider à comprendre beaucoup de choses. La première est qu’il existe plus d’un fascisme et que tous, de toute façon, ont des racines dans les sociétés et les cultures actuelles. La naissance et la croissance d’un fascisme modernisé en Amérique sont le dernier cri des fascismes, qui suscitera un fort encouragement partout dans le monde. Chaque fascisme peut avoir son propre style et ses propres masques. Mais le mot d’ordre qui vient des plus hauts niveaux du pouvoir est toujours le même : malheur à ceux qui n’obéissent pas en pensées, en paroles et en actes. Giorgia Meloni ne se permet pas astucieusement d’interférer avec ce que fait et dit Trump. Mais ce qu’il fait lui sera utile pour faire ce qu’elle a l’intention de faire .
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