L'incertitude au bout de la corde

L' atmosphère devient plus fine, la pression diminue, le gaz à l'intérieur se dilate et finit par exploser. Devrions-nous dire : « Le ballon éclate, souvenez-vous du vol » ? Les morceaux du ballon éclaté retournent sur terre, peut-être au sommet d'une montagne qu'aucun pied n'a jamais touché, ou peut-être dans une forêt. Le ballon qui s'échappe dans le ciel ne vole pas éternellement, les lois de la nature le rappellent en quelque sorte sur terre.

Le fil de la vie oscille également le long d’une ligne invisible. Le premier cordon coupé à la naissance est celui qui nous unit à notre mère ; Ensuite, nous nous accrochons à la vie avec une autre corde que nous sentons sous nos pieds mais que nous ne pouvons pas voir. Une extrémité de cette corde est liée à l’incertitude, l’autre au temps. Et nous nous retrouvons à osciller au milieu. Dans cet endroit instable où tout peut basculer en quelques secondes de secousses.

La semaine dernière, j’ai été pris dans le tremblement de terre alors que j’écrivais mon article hebdomadaire. Le sens a changé en un instant. Évidemment, si nous essayions de le mesurer dans le temps, nous n'avions que quelques secondes de corde où l'incertitude se transformait en peur intense . Une corde courte dont on ne sait pas comment elle va finir, une corde qui dure 13 secondes, où l'on ressent l'impuissance de cette grande incertitude, de ne pas pouvoir prédire un moment aussi proche que quelques secondes.

Tout est arrivé soudainement, dit Orhan Veli, sinon tout, alors beaucoup de choses arrivent soudainement. Ces choses soudaines se produisent en peu de temps, mais les effets qu’elles provoquent durent des années. Nous avons perdu des milliers de personnes lors du tremblement de terre du 6 février, l’un ayant duré 65 secondes et l’autre 45 secondes. Pour les survivants, le sens a complètement changé. Le bombardement atomique d’Hiroshima a causé la mort de milliers de personnes en un clin d’œil, moins de 43 secondes, et ses effets perdurent.

Il ne faut qu’une seconde pour appuyer sur le déclencheur, mais une photo peut durer toute une vie. Par exemple, la photo dite de la « fille au napalm », devenue un symbole de guerre après avoir été photographiée courant nue pour échapper aux bombes au napalm larguées pendant la guerre du Vietnam.

Ne m’écartons pas du sujet, j’essayais de parler de l’incertitude, l’incertitude a des effets profonds et à plusieurs niveaux sur la psyché humaine. Bien qu’il confronte des émotions difficiles telles que l’incertitude, l’anxiété, le stress, la perte de contrôle et la difficulté à prendre des décisions, il peut également déclencher la créativité et l’adaptabilité et augmenter la résilience émotionnelle. J'aimerais partager avec vous une petite compilation que j'ai faite à partir de la littérature psychologique sur l'incertitude ;

Dans son ouvrage « Être et Temps », Martin Heidegger parle de la « nature jetée » de l’homme : « Notre existence oscille au milieu d’une infinie incertitude dans le monde dans lequel nous sommes nés. » Selon Heidegger, les êtres humains ; Des plans sont faits pour l’avenir, mais tout plan risque d’être jeté sur les rochers de l’incertitude.

Dans son ouvrage « Le courage d’être », Paul Tillich écrit que l’incertitude est la racine de l’anxiété existentielle humaine. Selon Tillich, une personne n’existe vraiment que lorsqu’elle peut faire un pas dans l’inconnu. L’incertitude est un autre nom pour la peur ; mais c'est aussi le berceau du courage.

Irvin Yalom, quant à lui, traite l’incertitude comme une condition fondamentale de la vie dans la psychothérapie existentielle. Selon lui, les réalités existentielles telles que la mort, la liberté, l’isolement et l’absence de sens obligent les gens à vivre dans une incertitude constante. Yalom dit que les âmes qui ne peuvent pas se lier d’amitié avec l’incertitude manquent également la profondeur que la vie a à offrir.

Dans son œuvre « Crainte et tremblement », Søren Kierkegaard a exprimé la relation complexe entre la foi et l’incertitude en disant : « L’homme qui peut marcher dans l’incertitude se trouve plus proche de Dieu. » Car le véritable courage réside dans une démarche dont le résultat n’est pas garanti. C’est seulement à cette étape que nous pouvons découvrir les limites de notre propre âme.

La littérature psychologique moderne, en particulier les travaux de Daniel Kahneman sur l’incertitude et la prise de décision, montre à quel point notre cerveau est obsédé par la recherche de certitude. Kahneman révèle que les mécanismes de prise de décision rapides et intuitifs que les humains développent face à l’incertitude sont souvent trompeurs. Car l'inconnu est plein de pièges pour une âme impatiente. L’incertitude n’est pas seulement une menace, c’est aussi un moment de naissance. Derrière l’écran de fumée, il y a de nouveaux chemins, de nouvelles significations.

La psychologie positive d’aujourd’hui soutient que la tolérance à l’incertitude peut se développer comme un trait de personnalité. Des études réalisées ces dernières années montrent qu’une forte intolérance à l’incertitude est étroitement liée aux troubles anxieux. En revanche, les individus qui peuvent résister à l’incertitude s’adaptent plus facilement au monde en évolution et leur flexibilité psychologique augmente. Les personnes ayant un grand besoin de certitude sont souvent moins flexibles, plus biaisées et plus stressées. Parce que la vie ne correspond pas toujours aux modèles précis qu’ils ont construits.

Et l'art ? L’art marche toujours au bord de l’inconnu. Grands poètes, peintres, penseurs ; Il n'y a jamais eu de passagers sur une carte terminée.

Parce que créer est un clin d’œil à l’inconnu.

Après tout, s’accrocher à la certitude peut parfois être aussi rassurant qu’un rocher solide. Mais ce rocher peut aussi devenir une entrave qui rétrécit nos horizons.