Fiera del libro di Francoforte | La verità non sta andando bene

La parola preferita di Donald Trump è "verità". Obbligo o verità? Nessuno dei due si applica a Trump. La verità è che la verità non sta andando bene in tutto il mondo. Questo è evidente dal fatto che il servizio online di Donald Trump si chiama "Truth Social". L'enfasi sulla veridicità si perde quando si tratta di volume e non di logica. "Fake news" è stato creato da Trump come grido di battaglia per tutto ciò che non piace, un termine che ha usato per aumentare sistematicamente la sua produzione di "fake news". Tutto sembra possibile quando si desiderano "fatti alternativi" (il neologismo più ingegnoso della prima amministrazione Trump). Ne siamo bombardati ogni giorno su Internet.

Il liberalismo è in perdita, l'autoritarismo avanza. È questo ciò che resta del relativismo, del costruttivismo e del postmodernismo? Con questo, il nuovo pensiero post-sessantottino ha cercato di criticare e democratizzare il vecchio pensiero. Ma invece della "libera coercizione dell'argomento migliore" di cui Jürgen Habermas decantava il suo entusiasmo, ci ritroviamo con le aziende tecnologiche, l'intelligenza artificiale e un nuovo militarismo. Uffa, è davvero estenuante nel 2025!

E le cose potrebbero peggiorare ulteriormente, avverte Raphela Edelbauer nel suo nuovo romanzo "Die echterer Realität" (La vera realtà), perché sempre più persone hanno l'impressione "che tutto sia ugualmente vero e ugualmente bugiardo". Le persone credono che ciò che vedono su TikTok sia importante e corretto? Non ci vuole nemmeno un minuto. Va e viene, va e viene, e presto "l'essere umano del futuro nuoterà in un miscuglio di mezze verità e opinioni, immagini generate dalle macchine, falsificazioni maligne e astute distorsioni di concetti – sempre condite da qualche dato scientifico – che a loro sembrano tutte uguali".

Almeno, questa è la convinzione di un gruppo d'azione viennese, oggetto del quarto romanzo di Edelbauer. I membri si considerano "rivoluzionari filosofici", si definiscono "Aletheia" (in greco "verità") e vogliono combattere il relativismo del "in realtà, tutto non conta" che, a loro avviso, si sta facendo strada nella società e nelle sue istituzioni come "un carcinoma". Per questo motivo, leggono principalmente libri, perché, nonostante il potere delle immagini digitali, credono fermamente nella parola stampata.

Quando la giovane Byproxy, l'eroina del romanzo, costretta su una sedia a rotelle, si unisce a loro, deve prima imparare i vecchi libri. Soprattutto, ci si aspetta che cucini e lavi per il gruppo, e lo fa perché ha urgente bisogno di un posto dove vivere dopo essere stata cacciata da una residenza assistita. In "Aletehia", Byproxy è l'unica ad avere familiarità con i media moderni e i computer in generale. Per questo, gli altri la portano persino giù per le scale. In seguito, diventa una sorta di coscienza informale del gruppo, esigendo da loro tenacia e coerenza, perché "se vuoi combattere il postmoderno, non puoi semplicemente mettere in scena l'ennesima pièce ironica".

Ma cosa significa "gruppo"? Sono solo quattro individui piuttosto squilibrati: un professore universitario fallito (che parla quasi sempre), una ragazza ricca (che sente la mancanza dei suoi cavalli), uno studente pazzo (che vuole accontentare tutti) e un pensionato proveniente dai circoli dell'ex Frazione Armata Rossa (quella che dovrebbe costruire le bombe). Vivono in un appartamento condiviso autodistruttivo, mangiando cibo pessimo in una baracca che vorrebbero considerare un'abitazione segreta, per spronare se stessi nel loro futuro pericolo per l'ordine dominante.

In una controtendenza, Byproxi, che descrive la sua situazione con grande distacco e ironia, sta lavorando allo sviluppo di un videogioco che chiama "Think Backwards Game", pensato per essere giocato al contrario anziché in avanti: si inizia con il risultato e, man mano che il gioco procede, si riflette su come si è arrivati ​​a quel risultato, identificando relazioni e indizi del tipo "se-allora". In una trama parallela al romanzo, Byproxi racconta gradualmente come è finita paralizzata e costretta su una sedia a rotelle. La colpa è della sua migliore amica, che è impazzita e la minacciava sempre di più. Più diventava lucida, più la situazione diventava pericolosa.

Anche la società in cui viviamo è impazzita? I "rivoluzionari filosofici" non hanno una spiegazione politico-economica di come sia nato il relativismo delle "fake news" e dei "fatti alternativi". Anche loro vivono dopo la svolta linguistico-filosofica che ha soppiantato e sostituito il marxismo in filosofia. Usano parole altisonanti, ma le loro azioni pratiche sono ridicole. Prima, la porta di un'università viene murata (nessuno se ne accorge), poi una rivista online viene brevemente interrotta (nessuno se ne accorge nemmeno). E il gran finale, il dirottamento di un convegno di filosofia, è molto breve e doloroso. Il docente fallito pronuncia il suo grandioso discorso e durante la lezione si rende conto di quanto sia poco pratica e difficile da comprendere la sua formulazione. Il pubblico aspetta solo che si fermi finalmente. Ma dovrebbe essere la rivelazione della verità!

Tutte le buone intenzioni dei "rivoluzionari filosofici", la loro lotta per la precisione, l'efficacia e la ragione, tutto questo svanisce nel nulla, come nel romanzo d'esordio di Raphaela Edelbauer, altrettanto aggraziato e comico, "The Liquid Land" (2019), in cui una misteriosa città antica minaccia di scomparire in un buco nel terreno che si espande perché cerca di reprimere il suo passato fascista.

Ma ora, mentre il fascismo prende sempre più piede, mentre Putin e Trump governano gli stati che governano come manicomi, la fede in una rettifica di parole, costumi e tradizioni sembra del tutto impotente. Abbiamo urgente bisogno di riflettere su qualcos'altro: questo è il messaggio di questo libro emozionante.

Raphaela Edelbauer: La realtà più vera. Klett-Cotta, 448 pp., copertina rigida, €28.