Götz Aly | I nazisti. Persone come te e me?

La domanda fondamentale sulla storia tedesca verrà finalmente risolta? "Come è potuto accadere?", si chiede ancora Götz Aly a proposito dell'ascesa al potere dei nazisti in Germania nel 1933. Le risposte, che lo storico presenta sulla base di decenni di studi personali sulle fonti e di una vasta conoscenza della letteratura, sono in parte note, in parte sorprendenti e probabilmente controverse.

Aly divide i dodici anni di esistenza della "Germania di Hitler" in due periodi: definisce il periodo dal 1933 fino all'incirca all'epoca dell'attacco all'Unione Sovietica la "dittatura del consenso". Questa fu acquistata con promesse socio-politiche alle masse della popolazione, precipitate in una povertà estrema e nella disperazione dopo la Grande Depressione, che erano simultaneamente legate all'incitamento all'antisemitismo. I leader del Partito Nazista riconobbero presto che con la loro "lotta contro il dominio ebraico" avrebbero ottenuto sostegno oltre la cerchia ristretta dei loro seguaci e tra ampi strati della società tedesca, spesso caratterizzata da sentimenti antisemiti. Per garantire il loro potere, dipendevano principalmente dal sostegno di gruppi sociali influenti come la Chiesa protestante e il corpo studentesco. Non ci furono quasi proteste contro l'eliminazione del Partito Comunista di Germania (KPD) e del Partito Socialdemocratico (SPD). Con la loro benedizione al "Decreto dei pieni poteri" del 23 febbraio 1933, i partiti borghesi diedero a Hitler la carta bianca di cui aveva bisogno. Le elezioni del 5 marzo di quell'anno videro il sostegno di tutte le classi sociali e di tutti i segmenti della popolazione. L'ambiente cattolico fu il meno favorevole, secondo una delle sorprendenti scoperte di Aly.

I miglioramenti sociali furono finanziati con il debito, tanto che lo stato di Hitler rischiò presto l'insolvenza. L'obiettivo era porre rimedio a questa situazione depredando gli ebrei, introducendo anche una "tassa di fuga del Reich": gli ebrei costretti a lasciare la loro patria dovevano pagare per poter emigrare. Aly nega che ci fosse autentico antisemitismo nell'ideologia nazista; il debito pubblico ne fu la vera forza trainante. Un'altra affermazione che potrebbe sorprendere. Espellendo gli ebrei dal mondo del lavoro, ai giovani, spesso non sufficientemente qualificati, vennero offerte opportunità inaspettate, che a loro volta ottennero consensi.

Poiché il riarmo della Germania, promosso da Hitler a partire dal 1935, aveva ulteriormente indebitato lo Stato, la regione della Saar, che era stata appena colpita dalla crisi economica globale, fu "reintegrata". Un significativo afflusso di valuta estera e oro fu poi assicurato attraverso l'"Anschluss" dell'Austria e la disgregazione e il saccheggio della Cecoslovacchia nel 1938/39. I problemi di approvvigionamento della popolazione tedesca, in particolare per quanto riguarda le forniture di grano e il cosiddetto "divario di grasso", avrebbero dovuto essere alleviati dall'invasione della Polonia e dall'occupazione degli stati occidentali confinanti. Aly documenta tutto questo con cifre e citazioni, principalmente tratte dai diari di Goebbels. Quanto più esteso era il riarmo, tanto più profondamente si indebitò lo Stato nazista, che ormai non riusciva più a ottenere denaro dai ricchi per i titoli di Stato.

Ora la guerra contro l'Unione Sovietica avrebbe dovuto portare sollievo. Il granaio ucraino e il petrolio di Baku erano al centro delle fantasie di "spazio vitale" di Hitler. I pozzi petroliferi del Caucaso non furono mai conquistati, i granai della parte occupata dell'Unione Sovietica furono rapidamente e completamente saccheggiati; le carestie della popolazione locale non colpirono i conquistatori, anzi. I "mangiatori inutili" nel Reich e nella Polonia occupata furono assassinati tramite eutanasia, e milioni di prigionieri di guerra sovietici furono lasciati morire di fame nei campi. Ai soldati della Wehrmacht fu permesso di servirsi da soli, portando beni di lusso dalla Francia e caffè dall'Olanda per le loro famiglie in "licenza" in Germania, persino trasportando a casa mezzo maiale. Il sostegno ai nazisti resistette. L'umore cambiò man mano che le vittorie si materializzavano sempre meno e le sconfitte si moltiplicavano.

Aly esamina meticolosamente la preparazione e il contenuto della Conferenza di Wannsee, in cui la "Soluzione Finale alla Questione Ebraica" fu decisa attraverso l'assassinio di milioni di ebrei europei. La deportazione degli ebrei dalla Germania avvenne pubblicamente; l'assassinio di ebrei, prigionieri di guerra e civili nell'Est non rimase segreto, né era nelle intenzioni. Sotto il titolo "Goebbels inventa la colpa collettiva", Aly espone l'idea di fondo: tutti i tedeschi dovevano essere complici e co-beneficiari, in modo che, ostaggi della colpa, non prendessero nemmeno in considerazione l'idea di capitolare o negoziare un compromesso con i loro nemici in tempo di guerra. La maggior parte dei tedeschi desiderava ardentemente la pace, ma temeva la vendetta dei vincitori più della continuazione della guerra, che stava anch'essa devastando il loro Paese e chiedendo innumerevoli vittime. "Forza attraverso la paura" emerse come una modifica del precedente "Forza attraverso la gioia".

In conclusione, Aly affronta ancora una volta la menzogna perpetuata da milioni di persone nel dopoguerra: "Non sapevamo nulla". Cita anche le sue intuizioni e conclusioni tratte dal discorso tenuto nel 1998 dallo storico israeliano Jehuda Bauer davanti al Bundestag tedesco: "La cosa terribile della Shoah non è che i nazisti fossero disumani; la cosa terribile è che erano umani, come te e me".

Götz Aly: Come è potuto accadere? Germania 1933-1945. S. Fischer, 762 pp., copertina rigida, €34.