Psicoanalisi: Sara Cohen si chiede cosa fare con tutto ciò che fa male

La questione del dolore attraversa epoche e geografie; è una preoccupazione che ci accompagna fin dall'inizio della nostra interezza e, sebbene abbia delle risposte, ogni cambiamento temporale e/o spaziale richiede nuove interpretazioni e risposte a questa domanda. La complessità del presente (o del tempo in cui abbiamo la fortuna di vivere) ci sfida a cercare e trovare strumenti per gestire le crisi, le emozioni e persino i dolori della nostra vita contemporanea.

Cosa farai con tutto ciò che ti fa male? Il dolore psichico nel nostro tempo (Paidós) è il titolo del libro di Sara Cohen che interroga, domanda e spiega anche cosa indossa il dolore oggi, interpreta quanto ci disarma e spiega come, a volte, ci permette di ricostruirci in base a ciò che ci ha ferito. In questo modo sapremo se si tratta di ferite superficiali o di ferite che ci portano a camminare sui cornicioni e ci spingono nell'abisso.

L'autrice di questo libro è una psichiatra e psicoanalista infantile e dell'adolescenza, ma è anche poetessa, saggista e traduttrice. Questi elementi accademici, artistici ed esperienziali di una vita le consentono di comprendere il dolore degli altri, nella sala di consulenza, fuori e nella vita aperta. In queste pagine, attentamente consultate dal lettore, egli riversa una squisita biblioteca che spazia da Freud e Lacan ai versi e alle prose di Barthes, Nancy, Agamben, E. Dickinson, Joyce, Saer e Cocteau.

Nelle sue esplorazioni letterarie e filosofiche, non manca mai di prestare attenzione alla relazione tra dolore immateriale e dolore corporeo. Infatti, afferma all'inizio del suo libro che Freud ritiene quest'ultima inerente alla costituzione psichica. E, pur essendo uno psichiatra, continua a mettere in guardia contro la tentazione della medicalizzazione per fermare la sofferenza. Quella frase comune nel mondo della psicologia, di origine freudiana ma che, ad esempio, Judith Miller ha ripetuto: “Quando butti il ​​sintomo fuori dalla porta, torna dalla finestra” spiega perché è necessario affrontare il dolore e “ascoltarlo”. Cohen sostiene che "Il modo e la misura in cui ogni persona tollera il dolore e il modo in cui la nostra società tende a elaborarlo spesso generano fuga ed evitamento da qualsiasi lavoro psicologico che potrebbe favorire il cambiamento". Lo specialista si basa sul lavoro dei padri fondatori della psicoanalisi per spiegare questioni immediate come il dolore e il significato del lutto nel processo di superamento del dolore.

Una delle forme fondamentali del dolore è quella della perdita: attraverso di essa si diventa soggetti, definisce Cohen, aprendo così un universo di significati per comprendere il prima e il dopo del dolore. La perdita è uno stato che ci accompagna sempre, ma lascia segni profondi nei momenti di formazione, in coloro che perdono esseri fondamentali . “L’evitamento del dolore, che richiede un’elaborazione psicologica, può avere una controparte in un corpo esposto a vari eventi che rappresentano stati estremi.” E poi aggiunge: "Il dolore adolescenziale per le gioie dell'infanzia, in alcune strutture, prende in ostaggio il proprio corpo, a causa dell'impossibilità di tollerare l'assenza e il dolore, e dell'incapacità di attendere di fronte all'incertezza. Un tema cruciale, in alcuni momenti significativi, è l'incontro con la droga".

In un altro caso, quello del lutto, l'autore sostiene che esso apre un punto di interrogativo sul futuro del soggetto, governato da vicissitudini inconsce, sebbene non implichi malinconia. Freud scrisse: “Sappiamo che il lutto, per quanto doloroso possa essere, si estingue spontaneamente”.

Il poeta affronta anche questioni legate al dolore lasciato dalla malattia, di natura diversa ma non estranea alla struttura soggettiva, poiché talvolta ha un effetto devastante sulla psiche. Racconta storie personali di dolore, come quelle sopportate da Jean-Luc Nancy o Walter Benjamin.

Cohen conosce bene le onde pericolose di questi oceani in cui nuotano e affondano menti malconce e in crisi, sia grazie alla sua esperienza come terapeuta che come ricercatrice, come dimostrato nel suo libro precedente , *Dying Young*. Clinica con adolescenti (Paidós). Con questa esperienza completa e complessa si avvicina a queste acque di dolore in cui è necessaria una mano, un aiuto tempestivo per restare a galla.

Il viaggio attraverso questo libro “doloroso”, costellato di tocchi letterari, ci conduce a conclusioni aperte e a interpretazioni toccanti e necessarie. La questione del dolore non si limita alla questione del lutto, né è spiegabile esclusivamente in termini di una o dell'altra dinamica psicopatologica. “Essere vivi significa essere esposti alla sofferenza.” Non è propriamente una consolazione, è un avvertimento, una necessaria dichiarazione di non responsabilità per accettare il complesso e sorprendente percorso della vita.

Sara Cohen (Buenos Aires, 1955) è una psichiatra e psicoanalista infantile e dell'adolescenza. Membro effettivo dell'Associazione Psicoanalitica Argentina e dell'Associazione Psicoanalitica Internazionale, fa parte del servizio di salute mentale pediatrica dell'Ospedale Tedesco. È anche poetessa, saggista e traduttrice. Gli è stata assegnata per due volte la borsa di studio Faculty Research Program dall'International Council for Canadian Studies.

Tra le sue pubblicazioni si annoverano i volumi di saggi The Silence of the Poets (2002), The Border of Language (2006), Captive Childhood (2015) e Dying Young. Clinica con adolescenti (2019) e i libri di poesie Porte di Parigi (2000), Scena con lettere (2003), Poesie veneziane (2003), L'occasione (2012), Dietro la testa (2018) e L'occasione della memoria (2021). Due dei suoi libri di poesie sono stati tradotti in francese e pubblicati nel Quebec, in Canada.