Quando la pace è un desiderio

L'iperattività del presidente Donald Trump nell'intervenire come arbitro in diverse guerre (l'ultima tra Armenia e Azerbaigian) ha ricevuto una risposta mediatica che, in generale, tende alla caricatura. Trump se l'è guadagnata con una strategia di onnipresenza soffocante, più adatta a un concorrente di un reality show che a un presidente. Nei reality show , la vanteria, la maleducazione, l'irresponsabilità e la frivolezza vengono sempre premiate dal pubblico, indipendentemente dal purismo della critica o dall'opinione pubblica.
Ora dicono che Trump è ossessionato dall'idea di vincere il premio Nobel per la pace e che tutto ciò che fa per intromettersi tra il governo Netanyahu e Hamas o per contenere l'imperialismo di Vladimir Putin è frutto del suo desiderio di riceverlo, soprattutto sapendo che Barack Obama, senza il quale Trump non esisterebbe come politico, lo ha ricevuto nel 2009 con una giustificazione discutibile: "aver contribuito a rafforzare la diplomazia internazionale e la cooperazione tra i popoli".

A parte la caricatura, l'atteggiamento di Trump è coerente. Dal suo punto di vista, i criteri della giuria del Nobel sono abbastanza imprevedibili da fargli credere che, con una buona campagna di autopromozione, possano assegnarglielo. Dal punto di vista di Trump, ripeto: cosa avrà pensato quando, nel 1989, il Dalai Lama lo vinse? Se passiamo in rassegna i deliri di grandezza nella biografia del presidente, è facile supporre che ogni volta che una personalità riceveva il premio, lui pensasse che lo meritasse di più. Ricordiamo che Trump aveva diciotto anni quando lo vinse Martin Luther King Jr. e ventisette quando fu assegnato a Henry Kissinger. Aveva cinquantasei anni quando lo vinse Jimmy Carter, sessantuno quando lo vinse Al Gore e, culminando in quello che deve essere sembrato il culmine del delirio, sessantatré quando lo vinse Obama.
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Ora, dalla Casa Bianca, ha l'opportunità di ottenere ciò che tanto desidera proprio perché si fida del giudizio di una giuria che in passato ha onorato la barbarie e l'impunità, come a dare ragione al comico francese Jean Yanne: "Conosco alcune persone che, per vincere il premio Nobel per la pace, sarebbero disposte a uccidere".
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