Dal silicio alla sensibilità: l'eredità che guida la prossima frontiera dell'intelligenza artificiale e la migrazione cognitiva umana

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Gli esseri umani hanno sempre migrato , non solo attraverso paesaggi fisici, ma anche attraverso modi di lavorare e di pensare. Ogni grande rivoluzione tecnologica ha richiesto una qualche forma di migrazione: dai campi alla fabbrica, dai muscoli alla macchina, dalle abitudini analogiche ai riflessi digitali. Questi cambiamenti non hanno semplicemente cambiato il nostro lavoro; hanno rimodellato il modo in cui definivamo noi stessi e ciò che credevamo ci rendesse preziosi.
Un vivido esempio di delocalizzazione tecnologica risale all'inizio del XX secolo. Nel 1890, più di 13.000 aziende negli Stati Uniti costruivano carrozze trainate da cavalli. Nel 1920, ne rimanevano meno di 100. Nell'arco di una sola generazione, un intero settore crollò. Come racconta il blog di Microsoft "The Day the Horse Lost Its Job" , non si trattò solo di una questione di trasporti, ma dello spostamento di milioni di lavoratori, della scomparsa di mestieri, del riorientamento della vita urbana e dell'abilitazione di massa della mobilità continentale. Il progresso tecnologico, quando arriva, non chiede permesso.
Oggi, con l'aumento delle capacità dell'intelligenza artificiale , stiamo entrando in un'epoca di migrazione cognitiva in cui gli esseri umani devono nuovamente spostarsi. Questa volta, tuttavia, lo spostamento è meno fisico e più mentale: lontano dai compiti che le macchine stanno rapidamente padroneggiando, verso ambiti in cui la creatività umana, il giudizio etico e l'intuizione emotiva rimangono essenziali.
Dalla Rivoluzione Industriale all'ufficio digitale, la storia è piena di migrazioni innescate dai macchinari. Ognuna ha richiesto nuove competenze, nuove istituzioni e nuove narrazioni su cosa significhi contribuire. Ognuna ha creato nuovi vincitori e ne ha lasciati indietro altri.
Nell'ottobre 2015, durante una conferenza di settore organizzata da Gartner , l'amministratore delegato di IBM Ginni Rometty dichiarò pubblicamente l'inizio di quella che l'azienda chiamava l' era cognitiva . Si trattò di più di una semplice campagna di marketing: fu una ridefinizione della direzione strategica e, probabilmente, un segnale forte al resto del settore tecnologico, che annunciava l'arrivo di una nuova fase nell'informatica.
Mentre i decenni precedenti erano stati plasmati da sistemi programmabili basati su regole scritte da ingegneri del software umani, l'era cognitiva sarebbe stata definita da sistemi in grado di apprendere, adattarsi e migliorare nel tempo. Questi sistemi, basati sull'apprendimento automatico (ML) e sull'elaborazione del linguaggio naturale (NLP), non avrebbero ricevuto istruzioni esplicite su cosa fare. Avrebbero dedotto, sintetizzato e interagito.
Al centro di questa visione c'era Watson di IBM, che aveva già fatto notizia nel 2011 per aver sconfitto campioni umani a Jeopardy!. Ma la vera promessa di Watson non era vincere i quiz televisivi. Piuttosto, aiutare i medici a districarsi tra migliaia di studi clinici per suggerire trattamenti, o assistere gli avvocati nell'analisi di vasti corpus giurisprudenziali. IBM presentò Watson non come un sostituto degli esperti, ma come un amplificatore dell'intelligenza umana, il primo copilota cognitivo.
Questo cambiamento di inquadramento fu significativo. A differenza delle precedenti ere tecnologiche che enfatizzavano l'automazione e l'efficienza, l'era cognitiva enfatizzò la partnership. IBM parlò di " intelligenza aumentata " anziché di "intelligenza artificiale", posizionando questi nuovi sistemi come collaboratori, non come concorrenti.
Ma implicito in questa visione c'era qualcosa di più profondo: il riconoscimento che il lavoro cognitivo, a lungo tratto distintivo della classe professionale dei colletti bianchi, non era più al sicuro dall'automazione. Proprio come la macchina a vapore aveva soppiantato il lavoro fisico, l'informatica cognitiva avrebbe iniziato a invadere ambiti un tempo considerati esclusivamente umani: linguaggio, diagnosi e giudizio.
La dichiarazione di IBM era al tempo stesso ottimistica e riflessiva. Immaginava un futuro in cui gli esseri umani avrebbero potuto fare sempre di più con l'aiuto delle macchine. Suggeriva anche un futuro in cui il valore avrebbe dovuto migrare ancora una volta, questa volta verso ambiti in cui le macchine avevano ancora difficoltà, come la creazione di significato, la risonanza emotiva e il ragionamento etico.
La dichiarazione di un'Era Cognitiva fu considerata significativa all'epoca, eppure pochi ne compresero le implicazioni a lungo termine. Fu, in sostanza, l'annuncio ufficiale della prossima grande migrazione; non di corpi, ma di menti. Segnò un cambiamento di rotta e un nuovo viaggio che avrebbe messo alla prova non solo le nostre capacità, ma anche la nostra identità.
Per comprendere la grande migrazione cognitiva attualmente in corso e il suo carattere qualitativamente unico nella storia dell'umanità, dobbiamo prima considerare brevemente le migrazioni che l'hanno preceduta. Dall'ascesa delle fabbriche durante la Rivoluzione Industriale alla digitalizzazione del mondo del lavoro moderno, ogni innovazione significativa ha richiesto un cambiamento nelle competenze, nelle istituzioni e nelle nostre convinzioni su cosa significhi contribuire.
La Rivoluzione Industriale, iniziata alla fine del XVIII secolo, segnò la prima grande migrazione di massa della manodopera umana verso modalità di lavoro completamente nuove. L'energia a vapore, la meccanizzazione e l'ascesa dei sistemi di fabbrica trascinarono milioni di persone dalla vita rurale e agraria verso città affollate e in via di industrializzazione. Quello che un tempo era stato lavoro locale, stagionale e fisico divenne regolamentato, specializzato e disciplinato, con la produttività come forza trainante.
Questa transizione non cambiò solo il luogo in cui le persone lavoravano; cambiò anche chi erano. Il fabbro o il calzolaio del villaggio assunsero nuovi ruoli e divennero ingranaggi di una vasta macchina industriale. Orologi marcatempo, lavoro a turni e la logica dell'efficienza iniziarono a ridefinire il contributo umano. Intere generazioni dovettero apprendere nuove competenze, adottare nuove routine e accettare nuove gerarchie. Non fu solo il lavoro a migrare, ma anche l'identità.
Altrettanto importante, anche le istituzioni dovettero migrare. I sistemi di istruzione pubblica si espansero per formare una forza lavoro industriale alfabetizzata. I governi adattarono le leggi sul lavoro alle nuove condizioni economiche. Nacquero i sindacati. Le città crebbero rapidamente, spesso prive di infrastrutture adeguate. Fu un periodo caotico, irregolare e traumatico. Segnò anche l'inizio di un mondo moderno plasmato dalle macchine, e sempre più per le macchine.
Questa migrazione ha creato uno schema ricorrente: la tecnologia moderna ha soppiantato le persone e la società, costringendole ad adattarsi. Questo adattamento poteva avvenire gradualmente, a volte anche con violenza, fino all'emergere di un nuovo equilibrio. Ma ogni ondata ci ha chiesto di più. La Rivoluzione Industriale richiedeva il nostro corpo. La successiva avrebbe richiesto la nostra mente.
Se la Rivoluzione Industriale richiedeva i nostri corpi, la Rivoluzione Digitale richiedeva nuove menti. A partire dalla metà del XX secolo e con un'accelerazione negli anni '80 e '90, le tecnologie informatiche hanno trasformato ancora una volta il lavoro umano. Questa volta, i compiti meccanici ripetitivi sono stati progressivamente sostituiti dall'elaborazione delle informazioni e dalla manipolazione simbolica.
In quella che a volte viene definita l'era dell'informazione, gli impiegati sono diventati analisti di dati e i designer architetti digitali. Amministratori, ingegneri e persino artisti hanno iniziato a lavorare con pixel e codice invece che con carta e penna. Il lavoro si è spostato dalla fabbrica alla torre degli uffici, e infine allo schermo in tasca. Il lavoro intellettuale è diventato non solo dominante, ma ambizioso. Il computer e il foglio di calcolo sono diventati i picconi e le pale di un nuovo ordine economico.
Ho avuto modo di constatarlo in prima persona all'inizio della mia carriera, quando lavoravo come ingegnere informatico presso Hewlett Packard. Diversi neolaureati MBA arrivarono con PC Vectra a marchio HP e il software per fogli di calcolo Lotus 1-2-3. Fu apparentemente in quel momento che gli analisti di dati iniziarono a proporre analisi costi-benefici, trasformando l'efficienza operativa aziendale.
Questa migrazione è stata meno traumatica in termini visibilmente tangibili di quella dalla fattoria alla fabbrica, ma non per questo meno significativa. Ha ridefinito la produttività in termini cognitivi: memoria, organizzazione, astrazione. Ha anche portato nuove forme di disuguaglianza tra chi era in grado di padroneggiare i sistemi digitali e chi è rimasto indietro. E, ancora una volta, le istituzioni si sono affrettate a tenere il passo. Le scuole si sono riorganizzate per le "competenze del XXI secolo". Le aziende hanno riorganizzato i flussi informativi utilizzando tecniche come il "business process reengineering". Anche l'identità è cambiata di nuovo, questa volta da operaio a lavoratore della conoscenza.
Ora, a metà del terzo decennio del XXI secolo, anche il lavoro intellettuale sta diventando automatizzato e i colletti bianchi avvertono il cambiamento climatico. La prossima migrazione è già iniziata.
Abbiamo trasferito la nostra forza lavoro tra campi, fabbriche e fibra ottica. Ogni volta ci siamo adattati. Spesso è stato un processo irregolare e a volte doloroso, ma siamo passati a una nuova normalità, a un nuovo equilibrio. Tuttavia, la migrazione cognitiva in corso è diversa da quelle precedenti. Non cambia solo il nostro modo di lavorare; mette in discussione ciò che da tempo crediamo ci renda insostituibili: la nostra mente razionale.
Con l'aumento delle capacità dell'intelligenza artificiale, dobbiamo cambiare ancora una volta. Non verso competenze più complesse, ma verso quelle più profonde che rimangono punti di forza umani, tra cui creatività, etica, empatia, senso di responsabilità e persino spiritualità. Questa è la migrazione più profonda finora, perché questa volta non si tratta solo di sopravvivere al cambiamento. Si tratta di scoprire chi siamo al di là di ciò che produciamo e comprendere la vera natura del nostro valore.
Anche la cronologia di ogni migrazione tecnologica ha subito una drastica accelerazione. La Rivoluzione Industriale si è sviluppata nell'arco di un secolo, consentendo un adattamento generazionale. La Rivoluzione Digitale ha compresso tale cronologia in pochi decenni. Alcuni lavoratori hanno iniziato la loro carriera con archivi cartacei e si sono ritirati gestendo database cloud. Ora, la prossima migrazione si verificherà tra pochi anni. Ad esempio, i grandi modelli linguistici (LLM) sono passati dai progetti accademici agli strumenti aziendali in meno di cinque anni.
William Bridges ha osservato nella revisione del 2003 di " Managing Transitions ": "È l'accelerazione del ritmo del cambiamento degli ultimi decenni che stiamo avendo difficoltà ad assimilare e che ci spinge verso la transizione". Il ritmo del cambiamento è molto più veloce ora rispetto al 2003, il che rende la questione ancora più urgente.
Questa accelerazione si riflette non solo nel software di intelligenza artificiale, ma anche nell'hardware sottostante. Durante la Rivoluzione Digitale, l'elemento di elaborazione predominante era la CPU, che eseguiva le istruzioni in serie sulla base di regole codificate esplicitamente da un ingegnere del software. Ora, l'elemento di elaborazione dominante è la GPU, che esegue le istruzioni in parallelo e apprende dai dati anziché dalle regole. L'esecuzione parallela delle attività fornisce un'accelerazione implicita dell'elaborazione. Non è un caso che Nvidia, il principale sviluppatore di GPU, si riferisca a questo come "elaborazione accelerata".
Transizioni che un tempo si evolvevano attraverso le generazioni ora si verificano nell'arco di una singola carriera, o addirittura di un singolo decennio. Questo particolare cambiamento richiede non solo nuove competenze, ma una rivalutazione fondamentale di ciò che ci rende umani. A differenza dei precedenti cambiamenti tecnologici, non possiamo semplicemente apprendere nuovi strumenti o adottare nuove routine. Dobbiamo migrare verso un territorio in cui le nostre qualità unicamente umane di creatività, giudizio etico e capacità di dare senso diventino i nostri punti di forza distintivi. La sfida che ci attende non è il mero adattamento tecnologico, ma la ridefinizione esistenziale.
Mentre i sistemi di intelligenza artificiale padroneggiano quelli che un tempo consideravamo compiti prettamente umani, ci troviamo in un viaggio accelerato alla scoperta di ciò che si cela veramente oltre l'automazione: l'essenza dell'essere umano in un'epoca in cui l'intelligenza non è più di nostra esclusiva competenza.
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