A resistência imbatível reúne as reivindicações legítimas do povo Yaqui

Reis Martínez Torrijos

Jornal La JornadaTerça-feira, 25 de fevereiro de 2025, p. 2

O livro Yaquis: A Resistência Imbatível está repleto de demandas legítimas de pessoas das oito cidades que lutaram pelos recursos naturais e sua cultura ; Para eles, ter um rio é crucial para a existência desta nação nativa radicada em Sonora, disse sua autora, a jornalista Daliri Oropeza.

O fotógrafo também disse ao La Jornada que as autoridades tradicionais Yaqui afirmam que “o veado tem sede; Ou seja, aquele animal sagrado que dança com tambores de água, cujo significado é o coração da terra e dos seres vivos. Eles dizem: 'Como o veado pode dançar se não tem água do rio?'”

Oropeza disse que aqueles que lutam pelo fluxo de água também lutam pela língua e pela preservação das tradições da Quaresma ou rituais sagrados, como as danças do Veado e do Coiote .

O volume, que será apresentado no dia 13 de março na Fundação Rosa Luxemburgo, amplia a documentação que Oropeza produziu sobre o resgate da Dança do Coiote (La Jornada, 14/11/24), e está vinculado à luta pela defesa da água e da cosmogonia Yaqui.

O jornalista explicou que, culturalmente, o Plano de Justiça para o Povo Yaqui falhou, porque agora só resta uma pessoa que sabe dançar, nenhuma das oito cidades tem água e não há como o povo ter recursos suficientes para ficar e praticar sua cultura. Eles têm que sair para trabalhar, para procurar sustento e poços .

Ele alertou que “é urgente restabelecer a dinâmica da tribo através do rio, que é o que marca ou delimita sua cultura, que a tece, como se fosse essa conexão dos povos que lutam pela água.

Os principais problemas que a tribo enfrenta, mesmo com o Plano de Justiça, estão relacionados à terra e à água, pois eles não receberam nenhuma. Eles deveriam ter inaugurado um aqueduto, mas ele não está ativo, nem o distrito, e os Yaquis não têm água.

Daliri Oropeza destacou que a questão do líquido vai além do cultural, indo para o político; É isso que este livro tenta contar, que se baseia na cultura, que busca sua história, mas também é carregado de potencial político, porque documenta promessas sobre recursos essenciais .

Ele disse que a luta dos Yaquis tem sido paralela à luta pelo rio. “Vê-la secar é uma questão de vida para os Yaquis, porque eles a têm não apenas para sua cosmoexistência, mas para suas plantas medicinais e seus caminhos traçados por ela.

As oito aldeias são conectadas pela torrente. Como pode uma questão da existência de uma nação indígena contra a qual o Estado mexicano trava guerra há séculos não ser política? Uma questão tão fundamental quanto salvaguardar tradições e costumes.

Promessas não cumpridas

Ele exemplificou isso com os avós da comunidade, como Don Camilo Flores Jiménez, sobre quem se baseia a primeira história do texto. “Aqui é retratada sua vida, e em um dos últimos capítulos é narrada sua morte, que aconteceu enquanto ele esperava que a promessa da água se cumprisse. Fui visitá-lo em sua casa várias vezes para conversar com ele sobre a situação. Foi deplorável. Tive que chegar com jarras para fazer café e deixá-lo um pouco.

“Toda vez ele me dizia: 'os poços não estão funcionando. A promessa foi feita por Lázaro Cárdenas, que nos deu esse fornecimento de água, mas desde então ela não foi cumprida, apenas a reduziram. Essas são histórias que incomodam as pessoas. O sonho dos pais de Don Camilo era retornar, pois eram sobreviventes da deportação dos yaquis, que foram levados de Sonora para Oaxaca e Yucatán para serem escravos nas plantações de henequém e açúcar.

Ele descreveu como sua família se lembrava da terra e do rio e ansiava por retornar. Dom Camilo e sua família queriam retornar porque se lembravam do poderoso, largo e abundante afluente. Como conseguimos que ficasse seco?

Oropeza mencionou que um dos fios narrativos de seu livro é o rio, mas que ele até dedica um capítulo à história de sua importância para os Yaquis. Não só não querem dar-lhes água, como estamos a viver globalmente uma crise climática brutal que também os afecta e, claramente, o rio tem de ser uma personagem. É algo vivo para eles .

Daliri Oropeza observou que o volume contém esboços da Guerra Yaqui, de 1870 em diante; o Porfiriato, de 1900 a 1910; mesmo quando foram bombardeados, e a busca pela reivindicação desse povo na Revolução Mexicana como um processo que os ajudou a retornar ao seu território; o período pós-revolucionário e o mandato do presidente Lázaro Cárdenas.

Ele aborda de forma mais ampla o período do Aqueduto da Independência até o presente: “15 anos de luta retratados, vividamente, porque acredito que essa estrutura foi o que acabou 'matando' o rio. A história de como ele secou é um ponto transcendental”, disse Oropeza.

Ele concluiu: o afluente está 100% seco; Você pode ver as árvores na praia que também já estão secando. A existência de um povo depende disso. É lamentável que as promessas de água feitas a eles por Cárdenas não tenham sido cumpridas, porque a cultura de toda essa nação indígena está à beira da crise .

Armando G. Tejeda

Correspondente

Jornal La JornadaTerça-feira, 25 de fevereiro de 2025, p. 3

Madri. A fotógrafa japonesa Sakiko Nomura afirma que reflete a realidade como ela é . Em suas imagens, a escuridão tem milhares de nuances; os olhares, dezenas de evocações, e as sombras, sempre presentes, sejam as de flores, corpos nus ou quartos de hotel solitários e dilapidados, milhares de leituras possíveis.

A Fundação Mapfre de Madri inaugurou a exposição Suave é a Noite, a primeira grande retrospectiva na Europa de um dos fotógrafos mais enigmáticos da cultura japonesa contemporânea.

Nomura, nascido em Yamaguchi em 1967, adotou um caminho pouco ortodoxo desde jovem; Após seus primeiros experimentos com a câmera, ela decidiu se tornar assistente de uma das grandes figuras da fotografia japonesa, Noboyoshi Araki, conhecido por suas reportagens mostrando a sordidez e a violência dos quartos de hotel das prostitutas de Tóquio. Ela trabalhou com ele por 20 anos, período em que, além do treinamento, descobriu sua visão, sua maneira de retratar aquela realidade .

Em um breve encontro com a mídia em Madri, Nomura tentou decifrar as chaves de sua fotografia, dessas nuances de escuridão, desses personagens solitários que quase sempre aparecem com um olhar melancólico, dessas paisagens urbanas que perturbam com seu silêncio espectral.

Eu simplesmente retrato a realidade como ela é. Os que aparecem são pessoas com quem mantive comunicação, contato; há uma história por trás disso. Não tiro fotografias de nus masculinos por nenhuma ideia preconcebida de ruptura ou inovação , explicou Nomura, que foi involuntariamente chamada em muitas publicações de "fotógrafa de nus masculinos ", uma definição que não lhe agrada nem lhe parece apropriada para seu trabalho.

As fotografias são escuras, granuladas e até mesmo desfocadas; Elas mostram um mundo de sombras ambíguas e misteriosas, que, no entanto, também são celebrativas.

Uma viagem significativa a Granada

A exposição de Madri apresenta as obras de Sakiko Nomura por temas, que podem ser específicos, como flores, nus, animais ou retratos de um conhecido ator de kabuki, mas também porque fazem parte de seus fotolivros, como Night Flight, ou porque compartilham as mesmas características técnicas, como a série Another Black Darkness. Por fim, são mostradas algumas das imagens tiradas em Granada no verão de 2024, por ocasião de uma viagem que ele fez e que, segundo ele mesmo explicou, foi muito importante para mim, porque aprendi a conhecer melhor, através de uma série de histórias, a vida do meu pai, que já sofre de demência senil .

O curador da exposição, o historiador Enrique Juncosa, explicou que, atraída pela escuridão como o reverso da luz, nas fotografias de Nomura a noite e as sombras, a penumbra e os elementos desfocados muitas vezes ocupam o centro das cenas, como se ela estivesse tentando encontrar uma saída ou a luz no fim do caminho. Os elementos ou pessoas que ela retrata parecem emergir da magia que a escuridão oferece, e que a artista às vezes só descobre durante o desenvolvimento .

O título da retrospectiva, Tender is the Night, é inspirado no título do romance Tender is the Night, de Francis Scott Fitzgerald, publicado em 1934. Assim como no romance, os protagonistas das cenas nas fotografias de Nomura são jovens e atraentes. Elas também mostram o poder e a tensão do desejo erótico, mas com muita ternura. Seus nus, pelos quais é mais conhecida, quase sempre feitos em preto e branco, em atmosferas noturnas, misteriosas e cheias de sombras, com granulação visível ou desfocadas, alternam-se com imagens de animais ou naturezas-mortas, especialmente flores, vistas de cidades, interiores de quartos de hotel, fenômenos atmosféricos, luzes e reflexos em movimento , explicou a curadora.

A exposição ficará em cartaz em Madri de hoje até 11 de maio.

Da equipe editorial

Jornal La JornadaTerça-feira, 25 de fevereiro de 2025, p. 3

O livro Memórias de um Naufrágio: A História do Galeão de Nuestra Señora del Juncal, publicado pelo Instituto Nacional de Antropologia e História (INAH) e pela editora Mar Adentro, expõe um dos casos mais trágicos da história marítima da Nova Espanha.

A obra, primeiro título da coleção Ariles de la Mar, foi coordenada por Roberto Junco e a historiadora Flor Trejo Rivera, que junto com o arqueólogo Carlos León Amores narram o naufrágio do galeão Nuestra Señora del Juncal, ocorrido em 1º de novembro de 1631 na costa da Sonda de Campeche, após suportar uma tempestade que causou sua tragédia.

Cerca de 350 marinheiros naufragaram no acidente, dos quais 39 sobreviveram; Embaixo d'água havia uma carga prodigiosa composta por mais de um milhão de moedas de prata e reales, mil e meia arrobas de grão fino, pouco mais de mil arrobas de grão selvagem e outras 4 mil de anil, 2.500 libras de seda, 405 quintais e 26 caixas de chocolate, só para citar alguns dos produtos. Cada arroba contém 12,5 quilos de carga.

30 anos após o início da investigação

O livro, que reúne ensaios de mais de 20 especialistas, foi apresentado no último sábado na 46ª Feira Internacional do Livro do Palácio de Minería; Coincide com o 30º aniversário do início da investigação do naufrágio pela Subdiretoria de Arqueologia Subaquática (SAS) do INAH, chefiada por Roberto Junco Sánchez, que, junto com a historiadora Flor Trejo Rivera e o arqueólogo Carlos León Amores, explicou ao público reunido na Galeria dos Reitores que Nuestra Señora del Juncal foi mencionado pela primeira vez em 1971 em Naufrágios do Hemisfério Ocidental, 1492-1825, de Robert Marx, tornando-se um dos naufrágios mais cobiçados.

Além disso, foi esclarecido que “no final do século XX, o Juncal era um dos navios mais procurados. No entanto, a decisão de formar um projeto para localizá-lo demonstrou a importância que ele teve para o México, por estar localizado em nossas águas territoriais, e para a Espanha, por ser um navio de guerra daquela nação", explicou o arqueólogo Junco Sánchez.

O último momento

A busca foi oficializada em 2014 com a assinatura de um memorando de entendimento para colaboração científica no estudo da frota da Nova Espanha entre 1630 e 1631, o que permitiu realizar uma exposição no Arquivo Geral das Índias de Sevilha de 2021 a 2022, que atraiu mais de 100.000 visitantes e cujo catálogo reuniu os ensaios agora apresentados no livro, junto com um infográfico náutico e ilustrações daquela exposição.

Flor Trejo disse: Quando li pela primeira vez a história do naufrágio, fiquei arrepiada. De certa forma, você está vendo o último momento de uma história que mais tarde levou à busca .

A pesquisadora Matilde Souto disse que apenas 39 tripulantes sobreviveram à tragédia, após 17 dias de navegação. O navio afundou devido a um casco quebrado, resultado de uma série de erros, como o excesso de carga, a navegação em mau tempo, as modificações que recebeu quando foi adaptado para uso como navio de guerra e o desgaste causado por ter ficado tanto tempo encalhado no porto de Veracruz. Até a morte do general e capitão do navio, Miguel Echazarreta (que foi substituído por Andrés de Aristizábal, com quem afundou), foi vista como um mau sinal .

O diretor do Museu Histórico Nacional, Salvador Rueda Smithers, disse que o livro aborda temas de grande interesse na exploração submarina, como tecnologia naval, artilharia e comércio no século XVII, a vida cotidiana a bordo dos galeões que faziam a Carrera de las Indias e seu lugar na política e economia do império espanhol e seus vice-reinados.