Bombas e amor sob o aspecto mais social da Sagrada Família: "Gaudí via os turistas e imaginava Jesus expulsando os mercadores do templo."

Um ano antes do centenário do nascimento do gênio Antoni Gaudí , o processo de beatificação do artista parece estar em andamento. Pouco antes de sua morte, o Papa Francisco reconheceu as "virtudes heroicas" do "arquiteto de Deus" por sua obra na Sagrada Família . Por enquanto, como comenta Jesús Bastante (Madri, 1976), autor de "El aprendiz de Gaudí " (A esfera dos livros), "em 14 de abril ele foi declarado venerável, o que significa que se pode orar a ele em particular". "Gaudí era um homem com uma vida mística e religiosa muito profunda, que ele capturou no templo", acrescenta.

Bastante, que se descreve como um "historiador da arte muito frustrado", é escritor e jornalista e foi responsável pela seção de Informação Religiosa da ABC e do Público. Ele também é cofundador e atual editor-chefe da Religión Digital , um site de informação sociorreligiosa, e coordenador desta seção no elDiario.es .

O madrilenho se inspira para o livro na Barcelona do século XIX , uma cidade que se expandia para além de suas muralhas medievais, onde a Sagrada Família foi construída no bairro de Ensanche, no Plano Cerdá. Foi nesse contexto que emergiram os conflitos sociais desencadeados pelo movimento trabalhista da cidade durante a Semana Trágica, o ataque ao Liceu e o atentado fracassado contra o General Arsenio Martínez Campos.

Bastante cria uma história que mistura personagens fictícios, como o protagonista da história (Pau, o enjeitado ), com figuras da vida real, incluindo o próprio Gaudí, sua sobrinha Rosa, Eusebio Güell e o anarquista Paulino Pallás, que tentou assassinar Martínez Campos.

"É uma trama que vinha se formando na minha cabeça desde 1990, dia da final da Copa do Mundo na Itália", explica. O jornalista lembra que, nas décadas de 1970 e 1980, as obras da Sagrada Família e do Parque Güell foram completamente abandonadas: "Havia crianças que transformavam a torre de San Bernabé da Basílica em sua casa na árvore. Elas iam lá para fumar, beber e ver o pôr do sol", comenta. Um dia, lembrou-se dessa história, "embora agora não se possa ver o mar da sacada de San Bernabé", e se perguntou quem poderia se apaixonar em um lugar como aquele. Suas memórias se fundiram com pesquisas sobre a vida de Gaudí e a obra da Sagrada Família. O autor conheceu sua sobrinha Rosetta e imaginou a figura de Pau.

O Aprendiz de Gaudí é uma história de amor ambientada em um período histórico, mas o jornalista explica que "não se trata apenas da Barcelona daquela época". Sua obra também aborda a arquitetura de Gaudí, "que tem um componente místico e bíblico". " Gaudí não faz uma linha reta sequer na Sagrada Família ", brinca o autor. E esclarece: "Ele me parece o último grande gênio, o último grande arquiteto". Não podemos esquecer o movimento modernista, que inclui o catalão, "mas ele é muito diferente dos modernistas e fez coisas que nunca foram feitas antes".

Para Bastante, existe uma Barcelona antes e depois da Sagrada Família e do bairro Eixample do Plano Cerdá. "A reconstrução da cidade também envolve a reconstrução dos grupos sociais que avançaram naquele período", explica o jornalista. "A burguesia quer se mudar para o bairro Eixample para abandonar o centro histórico, que eles deixaram abandonado, e a migração também está se dirigindo para lá. Está se tornando uma cidade moderna e, como em todas as mudanças nas grandes cidades, as artes são fundamentais."

"Sem Güell, Gaudí não teria tido a liberdade e a paz de espírito para ser ele mesmo."

O projeto inicial de Francisco de Paula, o primeiro arquiteto contratado para construir a Sagrada Família, era para uma igreja neogótica muito menor, "mas Gaudí inventou a Sagrada Família de cabeça para baixo", enfatiza Bastante. "Há maquetes em Reus e na própria Basílica mostrando como ele criou contrapesos com pequenos sacos de chumbo para entender como poderia criar algo muito mais curvo, novo, alongado; algo que nunca havia sido feito antes", continua.

A figura de Eusébio Güell foi fundamental na carreira de Gaudí: "Há uma burguesia e mecenas como Güell que fornecem dinheiro porque querem fazer a cidade crescer e torná-la algo completamente novo, e acho que eles conseguem", observa Bastante. Para o escritor, Gaudí sem Güell não teria tido a liberdade e a tranquilidade de ser ele mesmo: "Güell é o Médici de Gaudí. Ele entendeu isso quando a burguesia catalã viu La Pedrera e pensou que era um queijo Gruyère." "Gaudí sem Güell teria sido outra coisa", conclui.

Bastante acredita que a cidade vivenciou um novo começo no final do século XIX: "A cidade avançou com o Eixample em direção às montanhas, a imigração chegou a Barcelona de diferentes partes da Espanha, assim como os filhos daqueles que retornaram das colônias americanas, cujas chances de recuperação já haviam sido perdidas naquela época". Ele também enfatiza que uma nova igreja não era construída há séculos, "e isso era fascinante".

"Há um momento de ruptura com o anarquismo e o socialismo", menciona o escritor. "Barcelona se torna a cidade das bombas, fato que está ligado a um país que está mudando séculos e sua forma de se entender."

A obra de Gaudí captura a situação complexa resultante do movimento trabalhista em Barcelona. Quando ocorreu o atentado de Liceu, perpetrado por Santiago Salvador Franch, o arquiteto incluiu uma escultura complexa na Fachada da Natividade: A Tentação do Homem. Esta obra retrata um demônio entregando uma bomba Orsini a um trabalhador . "Considerando o que acontece no romance, é um verdadeiro deleite", revela Bastante. "É uma das imagens que eu sabia que precisava capturar no romance antes de começar a escrever. O desenvolvimento da história me permite situá-la em um lugar que considero interessante."

"Com a Sagrada Família lotada de turistas, suponho que Gaudí imaginou o episódio de Jesus expulsando os mercadores do templo."

A construção da Sagrada Família começou durante o reinado do Papa Leão XIII, mais conhecido por ter escrito a primeira encíclica social, Rerum Novarum , "na qual ele defendia as condições de trabalho dos trabalhadores". "É bem provável que Gaudí a tenha lido; ele tentou mudar as casas de seus trabalhadores para um parque no lado da Fachada da Paixão para proporcionar melhores condições de vida a eles", enfatiza Bastante.

Após a Semana Trágica, sete dias em que Barcelona foi incendiada devido aos protestos contra o recrutamento forçado de reservistas, Gaudí construiu as escolas da Sagrada Família. "Isso porque o arquiteto queria garantir que os filhos dos pobres recebessem uma educação que os impedisse de cair na violência e naquela sensação de desigualdade entre ricos e pobres", explica o escritor.

Joaquim Mir pintou A Catedral dos Pobres em 1898, e Bastante a retrata assim em seu romance: "Gaudí não a entendia como um lugar onde não se pode entrar se não houver entrada. Os pobres poderiam ter um refúgio, como acontece hoje na colunata de Bernini em São Pedro, no Vaticano", comenta o escritor. A Sagrada Família é um templo expiatório onde as pedras e o trabalho dos trabalhadores "servem para expiar os pecados de uma sociedade". Para Bastante, "Gaudí, de alguma forma, queria assumir o sofrimento daqueles cuja única culpa era ter nascido na situação em que nasceram".

Hoje, a Sagrada Família é a catedral do turismo . "Também é verdade que ela é financiada graças a isso", esclarece o autor. "O conselho de administração da Sagrada Família dedica muito dinheiro a obras sociais, culturais e beneficentes", acrescenta, "mas a imagem mais realista é a de uma pessoa pobre que não pode entrar na Sagrada Família."

O que Gaudí pensaria do movimento Turistas Voltam para Casa ? "Ele entenderia que seria preciso juntar dinheiro para terminar a obra", opina Bastante. "Ele mesmo foi de porta em porta pedindo dinheiro. Financiou parte da obra do próprio bolso, porque o mais importante era construir o templo." Embora o escritor tenha uma reflexão curiosa: "Ele era um leitor voraz da Bíblia, então suponho que imaginaria o episódio de Jesus expulsando os mercadores do templo ."