Papa Leão XIV nos passos de Francisco: inclusão sem revolução, entre paz, meio ambiente e direitos perdidos

Bradiseísmo. Este é o termo que melhor descreve o pontificado de Jorge Mario Bergoglio . Um fenômeno geológico discreto, que indica a lenta elevação ou descida do solo em áreas muito específicas do planeta. Invisível durante o dia, extremamente rápido e inexorável a longo prazo. O Papa Francisco foi isso. Uma série de pequenos traços de cinzel em uma estátua tosca que ainda tem muito, muito a revelar. Durante seu pontificado, ele cinzelou repetidamente um bloco de pedra que, embora tenha mil anos, ainda apresenta bordas decididamente afiadas demais, capazes de ferir não apenas quem tenta tocá-lo sem o devido cuidado, mas também quem o olha de longe.

Afinal, o Vaticano é uma presença inseparável na vida cotidiana de milhões de pessoas ao redor do mundo. Não é por acaso que Michele de Certau, jesuíta e filósofo, definiu a Igreja como "uma memória coletiva, que molda também aqueles que a contestam". Francisco compreendeu plenamente esta universalidade do aparato eclesiástico , dirigindo-se – por vezes de forma controversa – a qualquer pessoa que interagisse com a Cúria Romana. Desde suas aberturas esporádicas à comunidade LGBT até sua extrema propensão aos menos afortunados, é inegável que o pontificado de Francisco foi cheio de significado, marcado por um legado que seu sucessor não parece considerar pesado.

Nas pegadas de Francisco

A fumaça branca que nomeou Robert Francis Prevost como pontífice surpreendeu muitos seguidores de um dos conclaves mais comentados das últimas décadas. Enquanto as vozes mais influentes do panorama eclesiástico esperavam identidades contrastantes, correspondentes – por exemplo – aos perfis de Matteo Zuppi e Péter Erdo, o quadro internacional contemporâneo, complexo e cheio de dor, exigia um perfil capaz de se inserir num equilíbrio que muitos consideram hoje perdido.

Não é por acaso que Robert Francis Prevost corresponde perfeitamente a esse identikit, feito de moderação mas, sobretudo, de continuidade. Certamente não tão progressista quanto Zuppi, nem tão conservador quanto Erdo ou Sarah, considerados excessivamente fiéis à linha defendida pelas esferas mais influentes e conservadoras do catolicismo . O Papa Leão XIV, evocador já pela escolha do seu nome, inseriu-se desde o início num quadro extremamente complexo, entrando na ponta dos pés e assumindo o legado do Papa Francisco. É claro que não é fácil imaginar como o herdeiro nominal do autor da Rerum Novarum declinará sua personalidade, mas é possível levantar hipóteses sobre seu curso.

No Limiar do Sagrado: A Rejeição do Sacerdócio Feminino

“Quando as mulheres estão no comando, as coisas dão certo”, disse o Papa Francisco após receber alta do Hospital Gemelli. Uma abertura clara, certamente não apoiada pelos fatos. Uma saída que, no cenário político, certamente seria definida como populista. Mas a Igreja, como sabemos, é algo completamente diferente. E Francisco sempre soube disso, relançando com palavras o que, de fato, não pode e nunca poderá ser feito, sob pena de uma desvirtuação completa da arquitetura eclesiástica. O que resta são as declarações, símbolo de uma abertura efêmera , mas, ao mesmo tempo, indício de um caminho empreendido com firmeza e que só um pontífice conservador teria fechado com um sonoro duplo cadeado.

Até o momento, Prevost nunca deixou muita margem de manobra que, como era de se esperar, seria amplamente anulada por um dos pilares dogmáticos de todo o ecossistema. Conforme noticiado pela CNA, a Agência Católica de Notícias, há menos de dois anos o próprio Leão XIV declarou que “clericalizar as mulheres” certamente não resolveria os problemas de longa data que afetam a Cúria Romana, “no máximo criaria outros”, acrescentando que “a tradição apostólica é algo muito claro” . Uma posição, em última análise, muito mais alinhada às diretrizes ditadas pelos textos sagrados dentro dos quais todo pontífice é chamado a operar e que introduz uma das características-chave do novo Papa: a propensão à resolução pragmática de controvérsias. Um pragmatismo que, mais uma vez, para ser compreendido e julgado, deve ser observado dentro das lentes conservadoras de toda a Igreja Católica.

Aborto, um dogma intransponível

“A Igreja Católica não é um espelho da sociedade e deve ser diferente. Não é fácil decidir mudar algo que está assim há dois mil anos”, enfatizou o próprio Prevost na mesma entrevista. Uma referência evidente a alguns dos princípios cardeais do dogmatismo enraizados em Roma, como, por exemplo, o direito ao aborto. Mesmo neste caso é possível inscrever Leão XIV na esteira de Francisco. Um sulco que, desta vez, é feito pela privação de um direito fundamental de milhões de mulheres no mundo. Ao mesmo tempo, seria impossível esperar algo diferente.

Enquanto Francisco, que chamou os médicos que praticam abortos de “pistoleiros”, usou palavras venenosas durante seu pontificado contra os profissionais envolvidos nessas práticas, Prevost nunca se manifestou de forma tão ofensiva sobre o assunto, mesmo reivindicando uma posição de absoluta dureza e linearidade com a tradição. Um pragmatismo que, mais uma vez, provavelmente o manterá a salvo de posições divisivas capazes de aumentar o clamor midiático nos círculos do Vaticano, até mesmo sobre o tema do fim da vida.

Filhos do mesmo Deus, inclusão sem revolução

É possível hipotetizar, portanto, um pontificado caracterizado pela sobriedade e atenção às principais questões sociais, abandonando uma abertura polêmica para questões civis ocorrida no papado anterior. De fato, se na última década Leão XIV se aproximou – segundo fontes vaticanas relançadas pela mídia generalista – das posições abertas expressas em vários momentos por Bergoglio, certamente não podem ser esquecidas as declarações que ele fez a respeito da comunidade LGBT durante sua carreira cardinalícia .

Conforme relatado pelo New York Times, as declarações particularmente controversas do novo pontífice sobre o "estilo de vida homossexual" , "crenças e práticas em contraste com o Evangelho" e "famílias alternativas" datam de 2012. Um arquétipo da estrutura familiar, aquele relançado no passado pelo agora ex-cardeal agostiniano, apenas parcialmente desmantelado por Francisco. O pontífice argentino, ao longo do tempo, se manifestou com uma abertura invejável, dados seus precedentes, a respeito da questão das leis que, no mundo, criminalizam qualquer pessoa que pertença à comunidade LGBT. Agora, cabe ao novo pontífice reunir um testemunho capaz de não repudiar e lançar no esquecimento da fé milhares de fiéis do arco-íris.

Nove vezes paz

“Esta é a paz de Cristo Ressuscitado, uma paz desarmada e uma paz desarmante, humilde e perseverante ”, declarou Prevost na Loggia central da Basílica Vaticana, em um discurso repleto de referências ao pontificado anterior. Afirmações lineares, bem pensadas, nunca fora das referências ditadas pela sua ordem, a agostiniana, além de uma referência particular: a da palavra paz, mencionada nove vezes.

Uma paz esperada nos teatros de guerra, nas sociedades em conflito, nas malhas de um tecido social cada vez mais desgastado, capaz de explodir a qualquer momento. Esta será provavelmente a pedra angular do pontificado de Leão XIV, nas pegadas daquele que o precedeu não no tempo, mas no nome: Leão XIII, o Papa da Rerum Novarum. A encíclica, publicada em 1891, é ainda hoje um pilar da doutrina social da Igreja, que se expressa sobre os direitos dos trabalhadores, a questão dos salários justos e o papel mediador da Igreja entre o capital e o trabalho.

Terrenos já trilhados por Francisco que, em diversas ocasiões, tocou no tema da justiça social, dos últimos, dos marginalizados e dos trabalhadores, mas também dos migrantes e dos presos, numa paz muitas vezes desejada por aqueles que, cotidianamente, vivem horas de dificuldade. Mas o desejo de paz do Papa Francisco era também dirigido às zonas de guerra do mundo inteiro , com apelos todas as noites a Gaza, pensamentos voltados para a Ucrânia e para todos os conflitos que diariamente destroem a vida de milhares de inocentes.

O "Evangelho Verde" de Francisco

Por fim, a nacionalidade de Prevost pode ter desempenhado um papel significativo na fumaça branca dos últimos dias. Não é de surpreender que seu passaporte estrelado o coloque em profunda oposição a uma das pessoas mais poderosas do planeta, se não a pessoa mais poderosa do planeta por excelência : Donald Trump. O perfil de um imperador, demonstrado pelo seu total desprezo pela função que é chamado a presidir. A partir de hoje, nos Estados Unidos, o poder tem duas cabeças, e o meio ambiente em breve será chamado para representar o campo de batalha decisivo desse debate acalorado.

Seguindo os passos de Francisco, Leão XIV já demonstrou repetidamente seu compromisso com o meio ambiente, desejando uma relação recíproca com o solo e a abolição da tirania como "regime de dominação" sobre a natureza . Posições firmemente opostas às de Trump e seu vice-presidente, JD Vance, que sempre se comprometeram a não ouvir o grito desesperado de um planeta que não aguenta mais conviver com a raça humana.

Agora, caberá a Leão XIV assumir a batuta de um movimento lento, mas inexorável, iniciado na década passada por Bergoglio. O caminho foi traçado, e cabe ao primeiro Papa americano a ascender ao trono de Pedro cuidar dele.