Reitor chileno reafirma vitalidade das universidades públicas na Filuni

Reitor chileno reafirma vitalidade das universidades públicas na Filuni
Ángel Vargas e Lilian Hernández Osorio
Jornal La Jornada, sexta-feira, 29 de agosto de 2025, p. 3
Em um mundo marcado pelo discurso populista e tendências radicais, as universidades se destacam como espaços vitais para a cooperação internacional, a comunicação intercultural e a colaboração acadêmica, disse Rosa Devés Alessandri, reitora da Universidade do Chile, na última terça-feira, na abertura da sétima Feira Internacional do Livro para Estudantes Universitários (Filuni).
O bioquímico e acadêmico enfatizou que a presença desta instituição — a mais antiga do país, fundada em 1842 — como convidada de honra neste encontro organizado pela Universidade Nacional Autônoma do México (UNAM) reafirma que as universidades públicas e o conhecimento compartilhado "são instrumentos para uma sociedade mais aberta, solidária e conectada globalmente".
Entrevistada no final da cerimônia, ela destacou que a participação da Universidade do Chile neste evento editorial busca "alcançar mais comunidades: educar como um todo, demonstrar a solidariedade que devemos uns aos outros e também promover a produção literária".
"Mas não só isso, porque também nos acompanham o cinema, a dança, as artes gráficas, a pintura, enfim, a criação em geral. Busca também dar visibilidade e apresentar nossos artistas e intelectuais."
Sob o lema "Todas as verdades se tocam" — uma reminiscência do discurso proferido por Andrés Bello na fundação daquela instituição educacional andina — a delegação chilena realizará uma ampla mostra intelectual e artística no México, que começa nesta quinta-feira e se estende até o próximo domingo, último dia da feira.
Participarão autores renomados, como a poetisa e ensaísta Elvira Hernández, o cientista político e ensaísta Manuel Antonio Garretón, a escritora e poetisa Daniela Catrileo, a escritora Lina Meruane, o poeta e narrador Alejandro Zambra, o muralista Alejandro Mono González e Álvaro Díaz, criador de 31 Minutos, para citar alguns.
Junto com eles está Raúl Zurita, um dos mais ilustres poetas contemporâneos de língua espanhola, que teve que cancelar no último minuto por motivos de saúde; no entanto, ele enviou um vídeo que preparou para o evento.
Ampla presença
A delegação chilena é composta por aproximadamente 120 membros, mais de 150 títulos e quase 3.000 exemplares, o equivalente a uma tonelada e meia de livros, explicou Rosa Devés.
Além da Universidade do Chile, participam outras cinco instituições públicas daquele país: as universidades de Talca, La Serena, Bío-Bío, Universidade Tecnológica Metropolitana e Santiago do Chile, "reforçando a ideia de que a educação e a cultura se fortalecem por meio da comunidade e da cooperação", enfatizou.
Sobre o programa desenvolvido em conjunto com a UNAM, ela enfatizou que ele reflete as lutas, preocupações e interesses compartilhados por ambas as instituições: gênero e feminismo, educação, direitos humanos, cultura de paz, indústrias culturais e criativas, e a história e o presente da América Latina e seus povos indígenas.
“Todos esses pilares nos desafiam a promover estados de memória e diversidade mais justos, participativos e respeitosos”, disse o reitor. “Esse contato com a diversidade fortalece e atua como um antídoto para aqueles que buscam fechar fronteiras e limitar perspectivas.”
Entre as atividades culturais planejadas pela Universidade do Chile está a criação de um mural em frente à Secretaria de Publicações Gerais da UNAM para celebrar o 70º aniversário daquela instituição mexicana.
Com 15 metros de comprimento por 2,40 metros de altura, a criação desta obra será liderada por Mono González, figura de destaque do muralismo chileno, que conduzirá uma oficina para alunos da Faculdade de Artes e Design da UNAM para desenvolver esta peça coletivamente, evocando a experiência da Brigada Ramona Parra na década de 1970.
Como homenagem e sinal de gratidão, o reitor chileno lembrou que o México foi refúgio para centenas de acadêmicos e intelectuais chilenos perseguidos pela ditadura militar do início da década de 1970.
“Aquele foi um momento extraordinário para o Chile e para a nossa universidade, porque a primeira coisa que eles silenciaram foi a liberdade de pensamento e a liberdade acadêmica. Muitos acadêmicos exilados foram acolhidos aqui naquela época e se integraram à cultura mexicana. Somos imensamente gratos.”
Ele enfatizou que as universidades desempenham um papel essencial na defesa da democracia e dos direitos humanos. “Há fragmentação política, polarização e resistência ao acolhimento da migração, e é muito importante defender os valores que sempre nos acompanharam e que conseguimos resgatar. As universidades devem ser espaços exemplares de convivência.”
A presença chilena em Filuni abrange literatura, dança, música, cinema, artes visuais e pensamento crítico, e conta com a participação de poetas e autores mapuches.
“Recebemos este convite como um reconhecimento, mas acima de tudo, celebramos que ele abre um caminho de entendimento entre as nossas comunidades”, disse Rosa Devés.
"Estamos aqui para testemunhar a vitalidade intelectual e cultural do Chile e reafirmar os laços históricos que sempre uniram nossas nações."
A sétima Filuni oferecerá mais de 370 atividades durante seis dias no Centro de Convenções e Exposições da UNAM (Avenida Imán, 10, Coyoacán).
“A poesia e a arte palestinas, nascidas da violência, são atos de liberdade.”
A historiadora e feminista Tithi Bhattacharya deu uma palestra na feira editorial da UNAM.

▲ Os aplausos da universidade foram ouvidos nos corredores da sétima edição do Filuni, evento que contou com a presença de Tithi Bhattacharya como convidada do Centro de Pesquisa e Estudos de Gênero da instituição. Foto: CulturaUNAM
Angel Vargas
Jornal La Jornada, sexta-feira, 29 de agosto de 2025, p. 4
Se Jesus Cristo tivesse nascido no século 21, provavelmente teria nascido em um posto de controle militar israelense. Com esta imagem provocativa, a historiadora e feminista marxista Tithi Bhattacharya abriu sua apresentação na Feira Internacional do Livro para Estudantes Universitários (Filuni).
Convidada pelo Centro de Pesquisas e Estudos de Gênero da Universidade Nacional Autônoma do México (UNAM), a professora da Universidade Purdue e uma das organizadoras da greve internacional de mulheres de 8 de março de 2017, deu uma palestra na última quarta-feira intitulada " Morte e Vida na Palestina: Reprodução Social à Sombra do Colonialismo de Colonização".
Nele, ela abordou a situação do povo palestino por meio da teoria da reprodução social e da história comparada de genocídio e violência. Começou relatando que, ao pesquisar na internet, descobriu que uma "Maria moderna" precisaria passar por 15 postos de controle militares para percorrer os aproximadamente 155 quilômetros de Nazaré a Belém.
Tal imagem, observou ela, reflete o cotidiano de milhares de mulheres palestinas, muitas das quais são forçadas a dar à luz em postos de controle militares sem acesso a hospitais. "Estamos no segundo ano de um genocídio", alertou, denunciando a "guerra lenta e constante" de Israel contra a vida palestina.
Em sua dissertação, ele argumentou que o projeto sionista combina dois impulsos simultâneos: a perturbação violenta da vida cotidiana e a aniquilação sistemática da capacidade palestina de reprodução social.
Não apenas escolas, hospitais e universidades foram alvos, mas também crianças, pois elas representam a continuidade de um povo, alertou.
A acadêmica, de origem indiana e residente nos Estados Unidos, mencionou que até agências das Nações Unidas denunciaram "práticas desumanas" contra mulheres grávidas. "Um cessar-fogo é apenas a exigência mínima. O que é necessário é a possibilidade de uma vida próspera na Palestina", afirmou, após enfatizar a diferença entre sobreviver e prosperar.
Baseado em Marx, ele explicou que a humanidade se sustenta em dois níveis: as necessidades básicas e as necessidades históricas que permitem o desenvolvimento da liberdade, da criatividade e do afeto.
Na Palestina, ele criticou, essas condições são sistematicamente negadas, enquanto Israel promove políticas seletivas de fertilidade para garantir a supremacia demográfica judaica.
“Água, terra, pesca e até mesmo a memória sensorial palestina foram restringidas”, argumentou ela. Em contraste, ela descreveu como o Estado israelense fornece subsídios, apoio e licença para mães judias, enquanto as palestinas não têm sequer um hospital seguro para dar à luz.
No entanto, Bhattacharya enfatizou que o povo palestino resiste com arte e poesia, com autores como Rafeef Ziadah e Fadwa Tuqan, que fizeram da criação um ato de vida e liberdade. Essa capacidade de "criar vida" em condições de violência, afirmou ele, é a expressão mais radical da humanidade.
Durante uma sessão de perguntas e respostas, vários membros da plateia — incluindo acadêmicos e estudantes universitários — agradeceram a ela por sua coragem em falar "sem medo" sobre a Palestina em um fórum universitário.
Uma estudante chilena fez alusão à feminista argentina Rita Segato, que, diante da violência global, se declarou "ex-humana", e perguntou como responder às perspectivas que veem o genocídio na Palestina como o fim da humanidade. Empática, a historiadora e ativista abraçou esse conceito e confessou que, em alguns dias, acha "impossível comer", visto que, para muitas pessoas, o que está acontecendo agora em Gaza é irrelevante, enquanto ela vê apenas os rostos de crianças sofrendo.
No entanto, de uma perspectiva otimista, ele pediu um olhar para a história e outros períodos de genocídio, violência e holocaustos. Citou o caso daqueles escravizados em navios negreiros que, apesar das condições extremas, encontraram maneiras de se organizar e se rebelar. Essa capacidade de resiliência, enfatizou, mostra que "sempre há uma saída coletiva" para o horror.
Bhattacharya insistiu que a Palestina se junte a outras lutas históricas da humanidade pela liberdade, como feito antes pelos escravos rebeldes, pelos vietnamitas ou pelos mexicanos.
Apesar de tudo, o povo palestino continua a sonhar e a criar arte, como forma de resistência e afirmação da humanidade. A poesia e a arte palestinas, que surgiram sob a violência, são atos de liberdade. Para Marx, esse trabalho criativo é livre e constitui a essência da humanidade.
Em contraste, e citando um cientista político, ele argumentou que "Israel hoje é a essência do capitalismo global em sua fase mais nua: militarizado, ecologicamente destrutivo e antidemocrático, mas projetado como um Ocidente civilizado".
Arte chilena ao alcance de todos

▲ Enquanto no México a Universidade do Chile realiza atividades no Filuni, evento editorial do qual é a convidada de honra, o Centro Cultural Gabriela Mistral, em Santiago, reuniu criadores de diversas expressões, como colagem, pintura e fotografia, para colocar suas obras à venda. Desde sua criação, há 12 anos, o evento busca ampliar o alcance das expressões visuais e, para esta edição, lançou o aplicativo Art Stgo, que permite que os interessados em adquirir uma obra entrem em contato diretamente com seus criadores. Foto: Xinhua
Jornal La Jornada, sexta-feira, 29 de agosto de 2025, p. 4
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