O erro do 12-O

"Dia da Resistência Indígena" na Venezuela, "Negra e Popular", acrescentam os Ortegas da Nicarágua, "da interculturalidade" segundo um terceiro país andino, os novos nomes que abarcam o antigo Dia da Raça, da Hispanidade ou, simplesmente, das Américas, indicam que a maioria dos falantes de espanhol vive a data de suas origens com certo desconforto, pelo menos nos círculos oficiais.
Essa agitação aberta, de origem bolivariana, por volta do dia 12 de outubro, por outro lado, não passa de um leve constrangimento entre nós, pela ambiguidade do que se celebra durante o desfile militar e posterior saudação de autoridades e notáveis no Palácio Real, aos quais já nos acostumamos.
A maioria dos falantes de espanhol vivencia essa data com algum desconforto.Assim como o dia 6 de dezembro, que comemora a adoção da Constituição, essas duas datas aspiram a ser os dias políticos mais queridos do país para seu povo, em vez de meramente uma oportunidade de tirar um dia de folga ou aproveitar um feriado prolongado, como o "del Pilar" (Dia do Pilar) ou, no último mês, "la Inmaculada (Imaculada Conceição)". Esses dois aniversários no calendário foram escolhidos por sua força histórica e capacidade de unir a comunidade, seja a nação sozinha ou em aliança com outras.
Nosso 12 de outubro foi declarado feriado nacional, mas desde 1987 perdeu sua dimensão explícita americana ao remover a referência hispânica, embora claramente presente na intenção do idealizador da ideia, Antonio Cánovas del Castillo, de Málaga. Além dessas variações oficiais, há celebrações religiosas, muito populares em muitos locais americanos, em homenagem à padroeira da expedição de Cristóvão Colombo. Sua aparição consoladora em Zaragoza ao combativo apóstolo Santiago transmite uma mensagem clara de uniformidade católica no Estado espanhol, hoje desprezada como anacrônica.
Em meio à ambiguidade característica da Espanha em relação aos eventos de 1492, o americano Donald Trump decretou que o dia 12 de outubro fosse elevado ao mais alto nível protocolar e retornasse ao seu antigo status de Dia de Colombo, despojado da redefinição de Joe Biden em favor de seus povos indígenas. A nova direita em Washington retorna ao momento pré-colonial, quando a descoberta genovesa ainda era uma magnífica aventura marítima, sem a subsequente conquista militar ou o zelo evangelizador dos empreendimentos políticos. Em certa medida, esse nativismo da Casa Branca coincide com a iconografia do atual brasão espanhol, onde as colunas, ou pilares, adornados com o lema neutro e itinerante do "plus ultra", estão agora despojados dos símbolos militantes do jugo e das flechas dos fundadores do Estado, o que se adequa melhor à atual realidade pós-nacional dos Estados europeus.
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