Trump e os comparsas da tecnologia

O favorito está dando um tiro no próprio pé, e o mundo assiste com espanto. Nos Estados Unidos, sob o presidente Trump, estamos testemunhando um ataque sem precedentes às universidades, aos institutos de pesquisa e à própria ciência. Orçamentos estão sendo cortados, pesquisas climáticas estão sendo descartadas e vacinas estão sendo minadas. Após oitenta anos de domínio global, os Estados Unidos parecem não reconhecer mais o valor de seu bem mais precioso.

Há uma longa tradição de hostilidade à ciência dentro do Partido Republicano. Durante o governo George W. Bush, foi publicado um livro com o revelador título "A Guerra Republicana contra a Ciência ". Tradicionalmente, forças anticientíficas encontram-se, por um lado, nos círculos evangélicos cristãos e, por outro, nas empresas estabelecidas, particularmente na indústria de combustíveis fósseis. Os primeiros acreditam que a ciência ultrapassa os limites morais e éticos, por exemplo, na pesquisa com células-tronco ou embriões; os segundos, por outro, que ela impõe restrições desnecessárias à livre iniciativa. Esses dois movimentos compartilham uma aversão comum à intervenção governamental — seja na vida, seja na economia.

Mas o elemento surpreendente em 2025 é que um terceiro partido se juntou a essa coalizão: a direita tecnológica . Esse influente grupo no Vale do Silício, com Elon Musk como seu expoente máximo, combina uma visão libertária da sociedade com uma crença fervorosa no progresso tecnológico. Sua hostilidade em relação à ciência é particularmente surpreendente porque o mundo da tecnologia tem sido tradicionalmente o maior beneficiário do financiamento governamental para pesquisa. Sem décadas de enormes gastos militares e espaciais — mais da metade de todos os orçamentos federais para pesquisa são destinados à defesa — a indústria de semicondutores da Califórnia jamais teria surgido.

Por que esses pioneiros da tecnologia mordem a mão que os alimenta, ou até mesmo decepam seus braços inteiros? Onde mais seus engenheiros são formados senão nas mesmas universidades de ponta que agora estão sob ataque? E por que agora, em meio à revolução da IA ​​que se mostrará pelo menos tão influente e lucrativa quanto o advento dos computadores, da internet e das mídias sociais?

Há pelo menos três motivações ideológicas. Primeiro, aos olhos desses tecno-otimistas, a ciência personifica o velho mundo que está chegando ao fim. As universidades, argumentam eles, sofrem com a atrofia da inovação e a proliferação burocrática, com regras e códigos de conduta cada vez mais amplos. A polícia do pensamento ronda os campi, doutrinando os alunos com uma ideologia paralisante. Tudo isso prejudica o poder criativo bruto dos empreendedores. Não é coincidência que o megainvestidor Peter Thiel, o pai espiritual desses comparsas da tecnologia, tenha lançado um programa de bolsas para estudantes que abandonassem a faculdade e abrissem uma startup.

Tudo isso acontece em um momento em que muitas pesquisas inovadoras estão migrando da esfera pública para a privada. As cinco maiores empresas de tecnologia americanas investiram cerca de US$ 250 bilhões em P&D no ano passado, o dobro do gasto público de toda a Europa. Grande parte desse investimento está sendo destinada a enormes data centers, que podem consumir tanta energia quanto uma cidade com um milhão de habitantes. Essa tendência alimenta um segundo fator: humanos já são coisa do passado, pois computadores e robôs assumirão o controle da pesquisa. A inteligência humana é extremamente superestimada. Em breve, nas palavras de Dario Amodei, criador do chatbot Claude, teremos "um país cheio de gênios em um data center". Depois que Musk assumiu o Twitter, três quartos da equipe puderam sair. Agora é a vez dos pesquisadores.

Sustentabilidade, ética e confiança são palavrões para os industriais tecnológicos libertários

Considero a terceira força motriz a mais reveladora: a ciência não está atenuada ou irrelevante, mas sim excessivamente dominante. A pesquisa mais atacada é justamente o conhecimento relevante para a política e a política — temas como clima, meio ambiente, doenças infecciosas e desigualdade social. Todos problemas que se manifestam em escala global e exigem uma abordagem global. Esse apelo por um "governo mundial" torna a ciência tão ameaçadora aos olhos desses tecnólogos. Em uma entrevista recente, o devoto Thiel disse que a regulamentação global da tecnologia é a manifestação moderna do Anticristo — a besta do Apocalipse emergindo do abismo para tomar a dominação mundial. Tentativas de salvar o planeta estão atrapalhando a nova revolução industrial. No Manifesto Tecno-Otimista do influente investidor Marc Andreessen, os novos palavrões são termos como sustentabilidade, ética, confiança e o princípio da precaução. Nesse pensamento inverso, os Objetivos de Desenvolvimento Sustentável das Nações Unidas são o verdadeiro inimigo. E tudo isso vindo da boca de industriais que lutam pela dominação mundial de seus serviços.

Hoje em dia, é um reflexo preguiçoso descartar tudo isso como "coisa americana". Mas, repetidamente, vemos essa loucura se espalhar pelo Atlântico com alguns anos de atraso. A Holanda, com sua orientação para o oeste e política desequilibrada, mostra-se um local fértil para o pouso. As primeiras sementes já foram plantadas. Mesmo na Câmara dos Representantes, o consenso científico sobre clima e biodiversidade está sendo descartado como ativismo, e as universidades estão sendo descritas como criadouros elitistas da ideologia woke. Há até pedidos por uma versão holandesa da motosserra de Musk.

Karl Marx disse a famosa frase de que as revoluções são a locomotiva da história mundial. Isso certamente se aplica à ciência. As revoluções tecnológicas transformaram nossas vidas de forma irreconhecível, da máquina a vapor ao computador.

Mas não seria o contrário?, questionou o filósofo judeu-alemão Walter Benjamin. As revoluções não seriam precisamente uma tentativa dos passageiros de puxar o freio de mão e parar a história? A ciência desempenha um papel duplo: como locomotiva do progresso, mas também como freio para manter o trem da história nos trilhos.