Неконтролируемый феномен влияния семьи: дети как контент, дети, используемые в качестве спонсоров.
Ванна, завтрак, первый день в школе. В Instagram и TikTok детство становится всё более популярным : идеальная тема для создания лайков и сообщества. Но за постоянными публикациями родителями фотографий своих детей — теперь уже печально известным шерингом — кроется вопрос, который ставит под сомнение общество и закон: насколько допустимо демонстрировать детей в интернете ? Terre des Hommes пытается ответить на этот вопрос в исследовании «Осознанные главные герои? Защита несовершеннолетних в эпоху семейных инфлюенсеров», проведённом совместно с Институтом самодисциплины в рекламе (IAP) и Католическим университетом.
Детство напоказВ ходе исследования было проанализировано 1334 фрагмента контента, опубликованного 20 влиятельными итальянскими семьями , и выявлена реальность, которая теперь очевидна всем: в 46% постов появляется как минимум один ребенок , а в трети рекламных объявлений дети становятся активными участниками продвижения — разворачивают продукты, показывают их, рассказывают о них — словно маленькие и ничего не подозревающие промоутеры.
Самый поразительный аспект — их возраст: почти 80% несовершеннолетних младше пяти лет , поэтому не могут понять, что значит быть снимаемым. Только в 7% публикаций лица скрыты или закрыты, а в спонсируемом контенте этот процент снижается до 2%. Ещё более тревожно: почти в трёх из десяти публикаций присутствуют интимные моменты — купание, смена подгузников, плач, укладывание спать — или сцены гнева и грусти . Только в 0,65% случаев ребёнок открыто возражает против съёмки, но в 63% случаев он появляется на заднем плане неосознанно.
«Когда родитель превращает своего ребёнка в часть коммерческого предприятия, он принимает на себя двойную роль: родителя и работодателя », — объясняет Федерика Джаннотта, менеджер по защите интересов в Terre des Hommes. «Это может подорвать доверие, на котором зиждется детство. Постановка личных моментов подрывает чувство защищённости и способность отличать реальность от вымысла». Однако, вопреки распространённому мнению, демонстрация своих детей не повышает популярность родителей на платформах: средний уровень вовлечённости остаётся стабильным, поскольку аудитория следит за взрослыми, а не за детьми.
Правила и обязанностиОтсюда призыв к регулированию детского труда в социальных сетях . Terre des Hommes поддерживает законопроект, который в настоящее время рассматривается в Сенате и который приравнивает участие несовершеннолетних в коммерческом контенте к другим формам детского труда , требуя предварительного одобрения публикаций провинциальным Управлением труда и перечисления заработанных средств на счета, открытые на имя детей.
Ассоциация также предлагает создать реестр инфлюенсеров , где они смогут заявлять о спонсируемом контенте с участием своих детей, который будет оцениваться совместно с Институтом самодисциплины в рекламе. Но защита — это не только вопрос закона. « Социальные сети предоставляют возможности, но и создают уязвимости», — предупреждает Элизабетта Локателли, исследователь из Католического университета. «Чрезмерная открытость несовершеннолетних и отсутствие границ между личной и профессиональной жизнью делают необходимым регулирование и обучение родителей ».
Однако не все выбирают путь полной открытости. «Стало бы интересно, стоит ли наше желание делиться риском внесения, пусть даже неосознанного, вклада в мир без границ. Защита также означает отказ от раскрытия», — говорит иранская активистка Пега Мошир Пур . Аврора Рамазотти согласна: «Я выбираю защиту своего сына, даже если он лишь отчасти участвует в моей истории. Я хочу показать, что существует золотая середина». Эту позицию разделяют и создатели Papà per scelta Кристиан Де Флорио и Карло Тумино: «Мы хотим принимать окончательное решение о присутствии детей в спонсируемом контенте. Мы сказали «нет» различным сценариям: с нашей точки зрения, дети никогда не должны играть».
Действительно, золотая середина. Где можно рассказать о семейной жизни, не превращая детство в спектакль. Ведь взросление — даже в эпоху социальных сетей — должно оставаться правом, а не просто содержанием.
Luce
