Sovyet Sonrası Analiz | Kai Ehlers: Koşulsuz Nesnellik

2000'li yılların sonunda gazetecilik çalışmalarım sırasında Kai Ehlers ile tanıştığımda, o artık Almanca konuşulan dünyada Rusya ve Orta Asya uzmanları arasında önemli bir isimdi.

O zamana kadar, zaten on yıllardır politik olarak aktifti. 1944'te Sudetenland'da doğdu, Göttingen ve Batı Berlin'de Almanca okurken 1968 hareketine dahil oldu. 1970'lerde Hamburg'da, Yeni Sol'un önde gelen isimlerinden biriydi, Komünist Birlik'i (KB) kurdu ve şu anda "analyse und kritik" olarak yayınlanan gazetesi "Arbeiterkampf" ın editörlüğünü yaptı. Gazetede, iç güvenlik, faşizm, devlet ve toplum konularını ele aldı.

1980'lerin başlarında, Sovyetler Birliği'nin aşınması sırasında Rusya ve Orta Asya'da yoğun bir şekilde seyahat etti. Perestroyka'nın ekonomik olarak zor dönemine ve 1990'ların yağmacı kapitalizmine rağmen, derinden büyülenmişti. O dönemde Batı'dan gelen birçok kişiden farklı olarak, Ehlers Doğu'ya öğretmek için değil, öğrenmek için geldi. 1990'da "Batı'dan sol görüşlü papazlara gerek yok," diye yazmıştı.

Ekonomik sıkıntı zamanlarında insanların dayanışma ve doğaçlama becerilerine hayrandı. Kitaplarından birinin alt başlığı "Öz-Yeterliliğin Gerekliliğinden Öz-Öz-Örgütlenmenin Erdemine"dir. Avrasya eyaletlerinde uzun süre kalması, bölge sakinleri ve yerel uzmanlarla yaptığı sayısız sohbet ve çok sayıda yayınla şekillenen Ehlers, binyılda Sovyet sonrası bölgenin önde gelen bir analisti olarak ün kazandı. Birçok medya kuruluşu ona derinlemesine materyal borçludur. Sol görüşlü sosyolog ve muhalif figür Boris Kagarlizky gibi Rus uzmanlarla uzun siyasi tartışmalar yaptı ve "Russland.direct" adlı siyasi dergiye sık sık konuk oldu. Rus muhatapları onu bir otorite olarak görüyordu. Ve Doğu Avrupa veya Orta Asya'dan belirli bir konu için uzman bir sese ihtiyaç duyulduğunda, Kai her zaman tavsiyelerde bulunurdu.

Rusya'nın çok etnikli yapısı ve orada yaşayan yerli halklar onun için her zaman önemliydi. Geleneksel destanlarını tercüme etti ve ülkenin ulusal destanını uyarlaması nedeniyle Çuvaş Cumhuriyeti tarafından resmi "Çuvaş Halkının Dostu" olarak onurlandırıldı. Avrasya üzerine yaptığı araştırmalar ve kültürleri bir araya getirme çabaları Ehlers'i sıklıkla Rusya sınırlarının ötesine taşıdı. "Yurt Kültürü" girişimiyle Moğol topluluklarının ekolojik yönelimli modernleşmesini ve Moğollar ile Almanlar arasındaki kültürel alışverişi savundu. Ehlers ayrıca analizlerini Çin'in Avrasya bölgesindeki rolüne adadı.

Kültürler arasında köprüler kurma çabalarında, 2010'larda Almanya ve Rusya arasındaki keskin bir şekilde soğuyan ilişkiler sırasında kendisini bir bağlayıcı unsur olarak gördü ve Rus bakış açılarını Alman halkına açıklamak istedi, örneğin Vladimir Putin'in özellikle yaşlı Rus nüfusu arasında devam eden popülaritesini. Rus hükümetinin giderek kısıtlayıcı doğası göz önüne alındığında, Ehlers'in Moskova'daki güç merkezine karşı hiçbir sempatisi olmamasına rağmen, Almanya'da Rusya'ya çok yakın olmakla suçlandı.

Putinist değildi, ancak geniş ağı sayesinde Rusya'daki sol muhalefetle çok sayıda temas kurdu. Uzun zamandır birlikte olduğu arkadaşı Boris Kagarlizky 2023'te geçici olarak tutuklandığında , web sitesinde "Rus adaleti saldırıyor" diyerek yorum yaptı ve Kagarlizky'nin metinlerini yeniden yayınladı.

Kai Ehlers'i Rusya hakkındaki tüm tartışmalarda öne çıkaran şey, duygusal olarak yüklü güncel tartışmaların çok ötesinde, mutlak nesnelliğiydi. Kai Ehlers, 22 Haziran 2025'te Hamburg'da ailesiyle birlikte kısa ve ciddi bir hastalıktan sonra öldü.