Yenilmez direniş, Yaqui halkının meşru taleplerini birleştiriyor

Reyes Martínez Torrijos

La Jornada GazetesiSalı, 25 Şubat 2025, s. 2

Yaquis: Yenilmez Direniş adlı kitap , doğal kaynaklar ve kültürleri için savaşan sekiz kasabanın insanlarının haklı talepleriyle dolu; Yazarı gazeteci Daliri Oropeza, Sonora'da yerleşik bu yerli halkın varlığı için bir nehrin varlığının hayati önem taşıdığını söyledi.

Fotoğrafçı ayrıca La Jornada'ya , geleneksel Yaqui otoritelerinin "geyiğin susadığını" doğruladığını söyledi; Yani su davullarıyla dans eden, anlamı yeryüzünün ve canlıların kalbi olan o kutsal hayvan. "'Geyik, ırmak suyu olmadan nasıl dans edebilir?' diyorlar."

Oropeza, suyun akışı için mücadele edenlerin aynı zamanda dil için ve Oruç geleneklerinin veya Geyik ve Çakal dansları gibi kutsal ritüellerin korunması için de mücadele edenler olduğunu söyledi.

13 Mart'ta Rosa Luxemburg Vakfı'nda sunulacak olan kitap, Oropeza'nın Coyote Dansı'nın kurtarılmasıyla ilgili olarak ürettiği belgeleri genişletiyor (La Jornada, 11/14/24) ve suyun savunulması ve Yaqui kozmogonisiyle bağlantılı.

Gazeteci, Yaqui Halkı İçin Adalet Planı'nın kültürel açıdan kendilerini başarısızlığa uğrattığını, çünkü şu anda dans etmeyi bilen yalnızca bir kişinin kaldığını, sekiz kasabanın hiçbirinde suyun olmadığını ve insanların kültürlerini yaşamak ve yaşatmak için yeterli kaynaklara sahip olmalarının bir yolunun olmadığını açıkladı. Çalışmak, geçimini sağlamak ve su kuyusu açmak için dışarı çıkmak zorunda kalıyorlar .

"Kültürünü belirleyen veya sınırlayan, onu bir arada tutan, sanki su için savaşan halkların bağlantısıymış gibi, kabilenin dinamiklerini nehir aracılığıyla yeniden tesis etmeye acil ihtiyaç var" uyarısında bulundu.

Aşiretin Adalet Planı'na rağmen karşı karşıya kaldığı temel sorunlar toprak ve suyla ilgili, çünkü hiçbir hak alamadılar. Bir su kemerinin açılışını yaptıkları söyleniyor ancak ne o su kemeri aktif durumda, ne de ilçe, ayrıca Yaquilerin suyu yok.

Daliri Oropeza, sıvı meselesinin kültürel boyutun ötesinde politik bir boyuta ulaştığını vurguladı; Kültüre dayalı, tarihini arayan ama aynı zamanda siyasal potansiyelle de yüklü olan, temel kaynaklara ilişkin vaatleri belgeleyen bu kitap tam da bunu anlatmaya çalışıyor .

Yaqui mücadelesinin nehir mücadelesine paralel olduğunu söyledi. “Yaquiler için kuru kalmak bir yaşam meselesidir, çünkü onlar burayı yalnızca evrensel varoluşları için değil, aynı zamanda şifalı bitkileri ve içinden çizdikleri yollar için de kullanıyorlar.

Sekiz köy birbirine sel sularıyla bağlanıyor. Meksika Devleti'nin yüzyıllardır savaştığı yerli bir ulusun varlığına dair bir soru nasıl politik olmasın? Gelenek ve görenekleri korumak kadar temel bir soru.

Yerine getirilmeyen vaatler

Bunu, metnin ilk öyküsünün dayandığı Don Camilo Flores Jiménez gibi topluluğun büyükanne ve büyükbabalarıyla örneklendirdi. “Burada hayatı anlatılıyor ve son bölümlerden birinde, suyun vaadinin gerçekleşmesini beklerken gerçekleşen ölümü anlatılıyor. Birkaç kez evine gidip durumu konuştum. Çok üzücüydü. Ben sürahilerle gelip kahve yapmak ve ona biraz zaman bırakmak zorunda kaldım.

“Her seferinde bana 'kuyular çalışmıyor' diyordu. Bu suyu bize veren Lázaro Cárdenas'ın vaadi vardı ama o günden bu yana yerine getirilmedi, sadece azaltıldı. Bunlar insanın içini acıtan hikayeler. Don Camilo'nun anne ve babasının geri dönme hayali vardı çünkü onlar, Sonora'dan Oaxaca ve Yucatán'a götürülüp henequen ve şeker plantasyonlarında köle olarak çalıştırılan Yaquis'lerin sürgününden sağ kurtulanlardı.

Ailesinin toprakları ve nehri nasıl hatırladığını ve geri dönmeyi ne kadar özlediğini anlattı. Don Camilo ve ailesi, o güçlü, geniş ve bereketli kolu hatırladıkları için geri dönmek istediler. Kuru olmasını nasıl sağladık?

Oropeza, kitabının öykülerinden birinin nehir olduğunu, ancak Yaquiler için nehrin önemini anlatan bir bölüm bile ayırdığını söylüyor. Sadece onlara su vermek istemiyorlar, aynı zamanda küresel olarak onları da etkileyen acımasız bir iklim krizi yaşıyoruz ve açıkça, nehrin bir karakter olması gerekiyor. Onlar için yaşayan bir şey .

Daliri Oropeza, kitabın 1870'ten itibaren Yaqui Savaşı'nın ana hatlarını içerdiğini belirtti; Porfiriato, 1900'den 1910'a kadar; bombalandıkları zaman bile, Meksika Devrimi'nde o halkın haklı çıkarılması çabası, onların topraklarına geri dönmelerine yardımcı olan bir süreçti; Devrim sonrası dönem ve Cumhurbaşkanı Lázaro Cárdenas'ın görev süresi.

Daha geniş bir açıdan, Bağımsızlık Su Kemeri'nden günümüze kadar olan dönemi ele alıyor: "15 yıllık mücadele canlı bir şekilde resmedilmiş, çünkü bu yapının nehri 'öldüren' şey olduğuna inanıyorum. Oropeza, "Kurumasının hikayesi çok önemli bir nokta" dedi.

Sonuç olarak; kolun yüzde 100 kuru olduğunu söyledi; Kıyıda kurumaya yüz tutmuş ağaçları da görebilirsiniz. Bir milletin varlığı buna bağlıdır. Cárdenas'ın onlara verdiği su vaatlerinin yerine getirilmemiş olması üzücüdür, çünkü o yerli halkın tüm kültürü krizin eşiğindedir .

Armando G. Tejeda

Muhabir

La Jornada GazetesiSalı, 25 Şubat 2025, s. 3

Madrid. Japon fotoğrafçı Sakiko Nomura, gerçeği olduğu gibi yansıttığını savunuyor. Resimlerinde karanlığın binlerce nüansı var; Bakışlar, onlarca çağrışım ve her zaman mevcut olan gölgeler, ister çiçeklerin, ister çıplak bedenlerin, ister yalnız, harap otel odalarının gölgeleri olsun, binlerce olası okuma.

Madrid'deki Mapfre Vakfı , çağdaş Japon kültürünün en gizemli fotoğrafçılarından birinin Avrupa'daki ilk büyük retrospektifi olan Tender is the Night sergisini açtı.

1967 yılında Yamaguchi'de doğan Nomura, genç yaştan itibaren alışılmışın dışında bir yol benimsedi; Fotoğraf makinesiyle ilk denemelerini yaptıktan sonra, Tokyo fahişelerinin otel odalarındaki iğrençlik ve şiddeti gösteren raporlarıyla tanınan, Japon fotoğrafçılığının en büyük isimlerinden Noboyoshi Araki'nin asistanı olmaya karar verdi. Onunla 20 yıl çalıştı, bu süre zarfında eğitim almanın yanı sıra onun vizyonunu, o gerçeği tasvir etme biçimini keşfetti.

Nomura, Madrid'de basın mensuplarıyla yaptığı kısa bir toplantıda fotoğrafçılığının anahtarlarını, karanlığın nüanslarını, neredeyse her zaman melankolik bir bakışla beliren o yalnız karakterleri, hayaletsi sessizliğiyle rahatsız eden o kent manzaralarını çözmeye çalıştı.

Ben sadece gerçeği olduğu gibi yansıtıyorum. Karşıma çıkanlar, iletişimimi, irtibatımı sürdürdüğüm insanlardır; Bunun arkasında bir hikaye var. Nomura, "Erkek çıplaklarının fotoğraflarını herhangi bir önyargılı kopuş veya yenilik düşüncesiyle çekmiyorum" diye açıkladı. Birçok yayında istemsizce "erkek çıplak fotoğrafçısı " olarak anılan Nomura, bu tanımı ne beğeniyor ne de kendi çalışmalarına uygun buluyor.

Fotoğraflar karanlık, grenli, hatta bulanık; Bunlar belirsiz ve gizemli gölgelerin dünyasını gösterir, ancak aynı zamanda kutlama niteliğindedir.

Granada'ya anlamlı bir gezi

Madrid'deki sergide Sakiko Nomura'nın eserleri temaya göre sunuluyor. Bu tema çiçekler, çıplaklar, hayvanlar veya ünlü bir kabuki oyuncusunun portreleri gibi belirli olabileceği gibi, Night Flight gibi fotoğraf albümlerinin bir parçası olmaları veya Another Black Darkness serisi gibi aynı teknik özellikleri paylaşmaları nedeniyle de sergileniyor. Son olarak, 2024 yazında Granada'da gerçekleştirdiği ve benim için çok önemli olduğunu anlattığı bir gezi vesilesiyle çekilmiş bazı görüntüleri gösteriyor; çünkü bir dizi hikaye aracılığıyla, zaten bunama hastası olan babamın hayatını daha iyi tanımaya başladım .

Serginin küratörü tarihçi Enrique Juncosa, Nomura'nın ışığın tersi olan karanlığın cazibesine kapılarak fotoğraflarında gecenin ve gölgelerin, loş ışığın, odak dışı öğelerin sıklıkla sahnelerin merkezinde yer aldığını, sanki bir çıkış yolu veya yolculuğun sonundaki ışığı arıyormuş gibi davrandığını anlattı. Tasvir ettiği unsurlar veya insanlar karanlığın sunduğu sihirden ortaya çıkıyor ve sanatçı bunu bazen ancak geliştirme aşamasında keşfedebiliyor .

Retrospektifin adı olan Tender is the Night, Francis Scott Fitzgerald’ın 1934’te yayımlanan Tender is the Night adlı romanından esinlenmiştir. Nomura’nın fotoğraflarındaki sahnelerin başkahramanları, romandaki gibi genç ve çekicidir. Ayrıca erotik arzunun gücünü ve gerginliğini de büyük bir şefkatle gösterirler. En çok bilinen çıplak eserleri, neredeyse her zaman siyah beyaz, gece atmosferlerinde, gizemli ve gölgelerle dolu, görünür grenli veya odak dışı, hayvan veya natürmort görüntüleri, özellikle çiçekler, şehir manzaraları, otel odası iç mekanları, atmosferik olaylar, hareket halindeki ışıklar ve yansımalarla dönüşümlü olarak sergileniyor , diye açıklıyor küratör.

Sergi, bugünden itibaren 11 Mayıs'a kadar Madrid'de görülebilecek.

Editör Kadrosundan

La Jornada GazetesiSalı, 25 Şubat 2025, s. 3

Ulusal Antropoloji ve Tarih Enstitüsü (INAH) ve Mar Adentro yayınevi tarafından yayınlanan Bir Gemi Enkazının Anıları: Nuestra Senora del Juncal Kalyonunun Hikayesi adlı kitap, Yeni İspanya'nın denizcilik tarihindeki en trajik vakalardan birini gözler önüne seriyor.

Ariles de la Mar koleksiyonunun ilk başlığı olan eser, Roberto Junco ve tarihçi Flor Trejo Rivera tarafından koordine edilmiş olup, arkeolog Carlos León Amores ile birlikte, 1 Kasım 1631'de, trajedisine yol açan bir fırtınaya maruz kaldıktan sonra Sonda de Campeche kıyısında batan Nuestra Senora del Juncal kalyonunu anlatıyor.

Kazada yaklaşık 350 denizci gemi kazası geçirdi, bunlardan 39'u kurtuldu; Su altında, bir milyondan fazla gümüş sikke ve real, bin buçuk arroba ince tahıl, binin biraz üzerinde yabani tahıl, 4 bin çivit, 2500 pound ipek, 405 kental ve 26 kutu çikolatadan oluşan muazzam bir kargo vardı, sadece ürünlerden birkaçını saymak gerekirse. Her arroba 12,5 kilogram kargo taşıyor.

Soruşturmanın başlamasının üzerinden 30 yıl geçti

20'den fazla uzmanın makalelerinin bir araya getirildiği kitap, geçtiğimiz cumartesi günü Palacio de Minería'nın 46. Uluslararası Kitap Fuarı'nda tanıtıldı; INAH'ın Sualtı Arkeolojisi Alt Müdürlüğü (SAS) başkanlığındaki Roberto Junco Sánchez'in, tarihçi Flor Trejo Rivera ve arkeolog Carlos León Amores ile birlikte Rektörler Galerisi'nde toplanan halka, Nuestra Senora del Juncal'ın ilk kez 1971 yılında Robert Marx'ın Batı Yarımküre'nin Batık Gemileri, 1492-1825 adlı kitabında yer aldığını ve en çok ilgi gören gemi enkazlarından biri haline geldiğini açıkladığı gemi enkazının araştırılmasının 30. yıldönümüne denk geliyor.

Ayrıca, “20. yüzyılın sonuna gelindiğinde Juncal’ın en çok rağbet gören gemilerden biri olduğu” belirtildi. Ancak, onu bulmak için bir proje oluşturma kararı, onun Meksika için önemini, çünkü bizim karasularımızda bulunduğunu ve İspanya için de o ülkenin bir savaş gemisi olduğunu gösteriyor" diye açıkladı arkeolog Junco Sánchez.

Son an

Araştırma, 1630-1631 yılları arasında Yeni İspanya filosunu incelemek üzere bilimsel işbirliği için bir mutabakat zaptının imzalanmasıyla 2014 yılında resmileşti ve bu sayede 2021-2022 yılları arasında Sevilla'daki Genel Hint Adaları Arşivi'nde bir sergi düzenlenmesine olanak sağlandı. Sergiye 100.000'den fazla katılımcı katıldı ve sergi kataloğunda kitapta sunulan makaleler, denizcilik infografiği ve serginin çizimleri bir araya getirildi.

Flor Trejo şöyle diyor: Gemi kazasının hikayesini ilk okuduğumda tüylerim diken diken oldu. Bir bakıma, daha sonra sizi arayışa götürecek olan hikâyenin son anını görüyorsunuz .

Araştırmacı Matilde Souto, 17 gün süren yolculuğun ardından sadece 39 mürettebatın trajediden sağ kurtulduğunu söyledi. Gemi, aşırı yükleme, kötü hava koşullarında seyir, savaş gemisi olarak kullanılmaya başlandığında yapılan değişiklikler ve Veracruz limanında uzun süre mahsur kalması nedeniyle oluşan yıpranma ve aşınma gibi bir dizi hata sonucu gövdesinin kırılması sonucu batmıştı. Hatta geminin kaptanı ve general Miguel Echazarreta'nın ölümü (yerine geminin battığı Andrés de Aristizábal getirildi) bile kötü bir işaret olarak görüldü .

Ulusal Tarih Müzesi Müdürü Salvador Rueda Smithers, kitabın, 17. yüzyıldaki denizcilik teknolojisi, topçuluk ve ticaret, Carrera de las Indias'ı yapan kalyonlardaki günlük yaşam ve bunların İspanyol imparatorluğu ve valiliklerinin siyaseti ve ekonomisindeki yeri gibi denizaltı araştırmalarında büyük ilgi gören konuları ele aldığını söyledi.