Milano'daki Roman çocukları sorumlu değil. Ama siyaset, geveze adalet sistemi ve sosyoloji sorumlu.

Milano'daki Via Salvanesco'da bulunan ve Cecilia De Astis'i çalıntı arabayla ezip öldüren dört çocuğun kaçtığı Roman kampını "yerle bir etmek" en kötü fikirleri ifade etmenin en kötü yoludur ve Belediye Başkanı Sala, Salvini'ye "bir kişinin ölümü hakkında spekülasyon yapmak utanç vericidir" diyerek yanıt vermekte haklıydı. Başkaları buna "vurgunculuk" dedi ve o bunu hak ediyor. Ancak Salvini'nin anlamsız haykırışında daha da kötüsü var: onun gibi sözler, herkesin "aşağılık ve düzensiz" sağın pisliğinin arkasına saklanmasına izin veren en uygun yardımcılardır; gerçeklerden, olayın kendisinden bahsetmekten kaçınmak için bir mazerettirler . İkiyüzlü bir politikadan kaynaklanan ciddi bir yasalılık sorunu ve hatta bölge üzerinde bir kontrol eksikliği, "toplumsal sıkıntı" ve "entegrasyon eksikliğinin" her zaman suçlu olduğu, ancak sorumluluk ilkesinin her zaman eksik olduğu parça parça bir sosyolojinin ürünüdür. Bunu sosyoloji olarak, siyasi bir bahane olarak görmezden gelmek veya daha da kötüsü, otoritesi altındaki bir yargının tahta dilinin arkasına saklanmak daha kolay. Bu gizleme tekniğini özetlemek için Nicoletta Verna'nın La Stampa'daki açılış cümlesi yeterli: "Her türlü tartışmanın, sömürünün, sağ ve sol arasındaki muhalefetin, iyilikseverliğin ve ırkçılığın öncesinde ve ötesinde." Peki ya ne öncesinde? Bir kadın, başta ailesi veya içinde yaşadıkları topluluk olmak üzere, toplumun geneli değil, hukukun üstünlüğünü hiçe saydığı için öldürülmeden önce mi? Salvinileri suçlamak kestirme yol .

Piantedosi, Lig liderinin çıkışlarından hiç memnun değil. Ancak bu çıkışlar, söz konusu yasadışı kampların neden "kaldırılmadığını", bunun yerine neden temizlendiğini, izlendiğini ve en azından çocukların okula gidip gitmediğini kontrol etmek için kolluk kuvvetleri tarafından ara sıra ziyaret edildiğini merak etmekten kaçınmaya yarıyor . Belediye Başkanı Sala, Salvini'ye verdiği yanıtta kullandığı küstahlığın yarısını inşaat soruşturmalarının saçmalığını gizlemek için kullansaydı, farklı bir Milano'da olurduk. Tüm gazeteler gibi düşünceli bir tavır takınıp "ergenlik sıkıntısı"ndan bahsetmek daha kolay. Ama bunun ne alakası var? Milano Çocuk Mahkemesi eski başkanı Maria Carla Gatto gibi emekli hakimlerle röportaj yapmak kolay: "14 yaşın altındaki çocukları cezalandırmanın bir anlamı yok; çözüm okul." Okul, ekonomik kırılganlıktan sonra ikinci mekanik kalkan , ama o dört çocuğun hiç okula gitmediğini söylemekten zarif bir şekilde kaçınıyor, çünkü onları Roman kamplarından göndermiyorlar ve onları almaya gidecek tek bir Pinokyo benzeri polis yok.

Adalet ve güvenlik, yargının bürokratik jargonuna emanet edilirse nasıl sağlanabilir? Bu jargon kendini şöyle ifade ediyor: "Toplum sorunu ele almıyor ve çocukların yalnızca kanunu çiğnemesini değil, aynı zamanda başkalarına ve kurumlara saygısızlık etmesini de önlemek için gerekli tüm müdahaleleri yapmıyor." Ve ardından önerilen çözümlerin asılsızlığı ortaya çıkıyor: "Çocuk Mahkemesi savcısı, bir eğitim programının hazırlanmasıyla, hatta belki de çocukların bir topluluğa yerleştirilmesiyle idari bir işlem başlatılmasını talep edebilir." Addavenì. Meşhur yasallık denetimini yapması gereken yargı, Bourbon krallığına yakışır bir dizi yargısal soyutlama üretiyor. Ele alınmayan bir yasallık sorunu olduğunu biliyorlar mı, bilmiyorlar mı? Torino'daki çocuk suçluları başsavcısı Emma Avezzù, "giderek genişleyen toplumsal uçurumdan" ve "kendi hallerine terk edilmiş kırılgan ailelerden" bahsediyor. "Başarısız toplumsal merdiven" gibi, her zaman bir konu dışılık. Ona göre, suç işleyen küçükleri ailelerinden uzaklaştırmak bile işe yaramıyor: "Çocuk hakimleri, çocukları ailelerinden uzaklaştırarak çocuk koruma yasası çıkardığında, Bibbiano doğmuş oldu."

Gerçekten de Selvanesco'lu dört çocuk ailelerine geri döndü. Güzel, değil mi? Beppe Sala, belediyenin "Roman yerleşimleriyle ilgili olarak" "yıllardır onları alt etme politikası izlediğini" söylüyor. Bu, dar görüşlü siyaset dilinin dışında, çok az şey yapıldığı veya hiçbir şey yapılmadığı anlamına geliyor. Viola Ardone, Repubblica'da "adalet intikam değildir: hakikattir, telafidir, eylemdir" diye yazmıştı. Bu ifade mantıklı, ancak adaletin yasallığın, sorumluluğun ve dolayısıyla cezanın yeniden tesis edilmesi olduğunu varsayarsak - ancak ebeveynler, kanunen cezalandırılması zor olsa da, çoktan ortadan kaybolmuş gibi görünüyor. Ancak Ardone haklı: "Belki de ilk soru yeniden çerçevelenmeli: Olanlardan kim sorumlu değil, bunu önlemek kimin sorumluluğunda? O çocuk, hayatının hangi noktasında ve kim tarafından terk edildi?" Elbette, kullanışlı soyutlamasıyla anlaşıldığında toplum suçlu değildir. Belki de asıl mesele, sorunu inkâr eden politikalar ve yasalardır. Elbette, hakimler bazen mimarlarınki yerine yasadışı kamplardaki sohbetlerle ilgilenselerdi, Milano farklı bir yer olurdu.

Bu konular hakkında daha fazlası: