Gut oder schlecht? Franco spaltet drei Generationen spanischer Frauen

„Außerdem wussten wir, dass er ein ‚Freund‘ Hitlers war, nicht wahr?“, sagte der 20-jährige Biologiestudent gegenüber AFP, während sich verschiedene Generationen von Spaniern 50 Jahre nach seinem Tod mit seinem spaltenden Erbe auseinandersetzen.

Das Ende von Francos eiserner Herrschaft von 1939 bis 1975 markierte einen wichtigen Wendepunkt für die spanischen Frauen, deren Alltag sich in den folgenden Jahrzehnten tiefgreifend veränderte.

Da es Frauen unter Franco nicht möglich war, ein Bankkonto zu eröffnen, frei zu reisen, sich von ihren Ehemännern scheiden zu lassen oder eine Abtreibung vorzunehmen, waren sie Bürger zweiter Klasse und auf die Rolle der Mutter und Ehefrau beschränkt.

Spanische Frauen leben heute in einem sozial liberalen Land, das als Vorreiter bei der Förderung der Gleichberechtigung, der Rechte der LGBTQ-Community und der Bekämpfung geschlechtsspezifischer Gewalt gilt.

Doch Vivianas Großmutter María del Pilar Sanz, 77, sagt, sie habe während der Franco-Herrschaft „ein gutes Leben gehabt“ und könne nicht verstehen, warum „die Leute sich so viel beschweren“.

„Ich werde oft gefragt: ‚Wie war es mit Franco für Sie?‘. Ich sage: ‚Leute, ich hatte nie Probleme‘“, sagte Del Pilar Sanz, die mit ihrer Tochter Mónica Fernández und Viviana in Madrid lebt.

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Fernández, Vivianas Mutter, glaubt, dass manche Menschen „den Mangel an Freiheiten nicht spüren“, selbst in einer Diktatur, wenn sie „sich nicht sehr politisch engagieren“.

„Sie haben die Erinnerung daran, dass ihnen am Ende grundlegende Dinge wie Sicherheit oder Arbeit garantiert waren. Und das gibt ihnen immer viel Seelenfrieden“, sagte Fernández als Reaktion auf die pro-francoistische Haltung ihrer Mutter.

„Große Revolution“

Der 53-jährige Fernández erlebte den „plötzlichen Wandel“ in der Gesellschaft nach Franco mit, als „viele Situationen, die zuvor verpönt waren, plötzlich auftraten“.

Sie erinnerte sich daran, dass das Scheidungsgesetz von 1981 eine „große Revolution“ für die Gesellschaft darstellte und den Aufstieg des Feminismus unterstrich.

„Heute leben wir in einer sehr sexualisierten Gesellschaft, und das ist die Gesellschaft, in der Viviana lebt, in der wir von einem Extrem ins andere geraten sind“, sagte Fernández.

Auch María Jesús Fraga, 78, gehört zur älteren Generation, die Fernández' Mutter repräsentiert. Doch sie blickt nicht durch die rosarote Brille auf die Vergangenheit.

„Wir führten ein sehr unterdrücktes Leben mit sehr wenig“, sagte sie gegenüber AFP und erinnerte sich daran, wie Frauen aus der Kirche verwiesen wurden, wenn ihr Haar falsch gekämmt war.

Spaniens Ruf als Massenurlaubsziel entstand unter Franco ab den 1950er Jahren – doch die Frauen in Bikinis, die an den malerischen Stränden des Mittelmeers ein Sonnenbad nahmen, waren Ausländerinnen.

Fraga betonte die Doppelmoral in einer Gesellschaft, die eng an die traditionelle katholische Moral gebunden ist, und sagte, spanische Frauen könnten wegen Ehebruchs „sogar ins Gefängnis kommen“.

„Wenn eine Frau Ehebruch beging, wurde sie bestraft, und wenn ein Mann Ehebruch beging, wurde er nicht bestraft“, fügte der Schriftsteller und Universitätswissenschaftler hinzu.

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„Will es nicht wissen“

Während Spanien seit Francos Tod ein halbes Jahrhundert des Wandels begeht, bleibt seine 36-jährige Herrschaft ein sensibles und polarisierendes Thema.

Die aufeinanderfolgenden Regierungen des sozialistischen Premierministers Pedro Sánchez seit 2018 haben sich für die Anerkennung und Wiedergutmachung der Opfer der Diktatur eingesetzt. Kritiker sagen jedoch, er reiße die Wunden der Vergangenheit unnötigerweise wieder auf.

Die rechte Opposition hat geschworen, im Falle ihrer Rückkehr an die Macht ein demokratisches Gedenkgesetz aus dem Jahr 2022, das die Erinnerung an die Opfer rehabilitieren soll, aufzuheben.

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Umfragen zufolge verfügen junge Menschen oft nur über bruchstückhafte Kenntnisse über diese dunklen und spaltenden Seiten der spanischen Geschichte.

Viviana sagte, sie spreche mit ihrer nostalgischen Großmutter nie über Franco, „weil das zu einem Streit führen würde“.

Für Del Pilar Sanz ist der Versuch, der jüngeren Generation ihre positivere Sicht auf Franco zu erklären, vergeblich.

Die Rentnerin sagte, sie habe mit ihrer Tochter Mónica „viele Male“ über Franco gesprochen, „aber sie glaubt nicht viel von dem, was ich ihr erzähle.“

Und was Viviana betrifft: „Es geht zum einen Ohr hinein und kommt zum anderen wieder heraus. Die Jugendlichen wollen nichts davon wissen“, sagte Del Pilar Sanz.