Cine | Película »Lo no dicho«: Cobarde y tímido

En estos días se estrena en los cines la película "Lo no dicho", que por un lado resume de forma impresionante toda la miseria de la generación de perpetradores nazis alemanes, pero por otro lado no exime de responsabilidad a las damas y caballeros.

Basándose en entrevistas con varios alemanes, la mayoría de los cuales nacieron en la década de 1920 y, por lo tanto, experimentaron y participaron en el terror y la guerra nazi durante su infancia, adolescencia y juventud, los directores Patricia Hector y Lothar Herzog pintan un retrato de la generación perpetradora y sus víctimas que a menudo deja a los espectadores sin palabras: las reflexiones sobre su propia culpa suelen terminar cuando los protagonistas tendrían que admitir que ellos, incluso como engranajes insignificantes pero entusiastas de la maquinaria de matar, contribuyeron al crimen contra la humanidad.

«Toda Alemania lo aclamaba. ¿Por qué iba a ser yo la única excepción? Nos iba bien y teníamos todo lo que necesitábamos. No teníamos quejas de ningún tipo», dice Kurt Salterberg con una arrogancia que probablemente solo se encuentra entre los nazis alemanes y sus secuaces, cuando se le pregunta si, en retrospectiva, siente «algo parecido a la vergüenza o la culpa». El grado de falta de perspicacia que demuestra un antiguo miembro del NSDAP, de más de 90 años, soldado de la Wehrmacht y «guardia en la Guarida del Lobo, donde tenía contacto diario con Hitler» (texto adjunto), que pudo disfrutar de una vida burguesa cómoda y prolongada en Alemania Occidental, es asombroso.

Es asombroso el grado de falta de perspicacia que demuestra un hombre de más de 90 años, que pudo disfrutar de una larga y placentera vida burguesa en la República Federal de Alemania.

Sin embargo, la mayor debilidad de la película reside en que afirmar, sin comentar, semejante disparate, que «toda Alemania» lo aclamó, como si se tratara de una valoración justificable. Recordemos que en las últimas elecciones libres al Reichstag, celebradas en 1933, Hitler y su NSDAP no obtuvieron la mayoría, y partidos al menos fundamentalmente antifascistas como el SPD y el KPD consiguieron juntos más del 30 % de los votos. Por lo tanto, Salterberg no habría sido, ni mucho menos, «la única excepción» si no hubiera aplaudido a Hitler.

Muchas de las historias que cuentan los ex nazis tratan sobre sus felices infancias, la embriagadora sensación de ser superiores a otras naciones y lo maravilloso que fue haber formado parte de tal movimiento. A algunos todavía les brillan los ojos al hablar de ello. Por supuesto, ninguno era culpable y, de todos modos, no sabían nada. Desafortunadamente, los entrevistadores rara vez los interrogan a fondo.

Esto inevitablemente plantea la cuestión de si este ya manido guiso de hipocresía y obstinación realmente necesita ser recalentado para el cine. En el caso de "Lo no dicho", la respuesta es sin duda afirmativa, porque si bien se podría haber deseado un enfoque de entrevista más riguroso, o al menos algo parecido a una verificación de los hechos, los directores no se limitan a exhibir estas autojustificaciones. Más bien, demuestran hábilmente que se trata principalmente de un mecanismo de defensa para no admitir complicidad en algo tan monstruoso como los crímenes de lesa humanidad cometidos por Alemania.

A pesar de su negación rotunda de la culpa personal, los vemos debatiéndose consigo mismos y con sus biografías, y resulta interesante cuando afloran sus ambivalencias: «De regreso de Gleidorf», recuerda el soldado de la Wehrmacht Werner Kaiser, visiblemente indignado con su yo joven, «un chico de mi edad se me unió y vimos a un vaquero arreando una vaca rebelde. Se acercó y nos pidió que avisáramos a su fábrica para que el aprendiz pudiera ir a ayudarle. ¿Y qué hace mi vecino? ¡No ayudamos a los judíos! Y no tuve el valor de decirle que no. Era demasiado cobarde. Estaba tan seguro de su afiliación nazi. Fui a la fábrica a informarles, pero no tuve el valor. Eso siempre pesa en la vida».

Además de este sincero reconocimiento de las propias faltas, a menudo son aspectos imperceptibles los que arrojan nueva luz sobre la persistente falta de empatía y, por lo tanto, resultan esclarecedores. Por ejemplo, Roselotte Perlauer —quien simplemente afirma que su padre, que como vigilante de barrio aparentemente participaba en denuncias, jamás hizo daño a nadie— relata en un pasaje que no experimentó ningún afecto físico durante su juventud. Sufrió de esta carencia durante toda su vida y nunca fue capaz de brindarlo.

Hablando de su relación con su hijo, con el labio inferior temblando y profundamente entristecida, dice: «Le transmití lo mismo que me enseñaron. Y esto de los abrazos, es lo mismo entre nosotros. Yo tampoco lo hacía. Porque no lo sabía». Y eso nos ayuda a comprender mejor lo que les hicieron a ellos todos esos guardias de barrio con sus cuerpos blindados y su incapacidad para abrazar a sus propios hijos. Y entendemos un poco mejor lo difícil que es para estos niños (ahora ancianos) de aquella época asimilar lo sucedido.

Hector y Herzog también presentan la perspectiva de las víctimas a través de las historias de dos supervivientes judíos del Holocausto. Los relatos de Max Karlemann (seudónimo) y Ernst Rapp —este último un niño pequeño cuando sus padres fueron asesinados en Auschwitz— se yuxtaponen con sencillez y sensibilidad con las narrativas de los antiguos nazis, contrarrestando eficazmente cualquier posible simpatía hacia los perpetradores. Y mientras que al oficial naval de las Juventudes Hitlerianas y posterior Wehrmacht, Albert Emmerling, se le permite explayarse con entusiasmo sobre una «infancia idílica», Karlemann relata sus propias experiencias: cómo aconsejaron a sus amigos que lo evitaran, cómo lo escupieron y cómo las Juventudes Hitlerianas, con sus infancias idílicas, lanzaron piedras contra la ventana del apartamento de su familia.

La naturaleza sumamente insoportable de "Lo no dicho" es una de las razones por las que la película no debería quedar sin ser vista.

"Lo no dicho", Alemania 2025. Dirigida por Patricia Hector y Lothar Herzog. 143 min. Fecha de estreno: 6 de noviembre.