De Sarajevo a Gaza, de los recuerdos del asedio a un llamado a la acción: por eso me voy con la Flotilla Sumud.

Llevo conmigo los recuerdos de Sarajevo bajo asedio : días sin agua ni electricidad, la mirada vacía de quienes habían olvidado el sabor del pan, niños jugando bajo los bombardeos y el fuego de los francotiradores, y constantes amenazas en las filas de distribución de alimentos. Un asedio no es solo una guerra; es el aplastamiento lento y deliberado de un pueblo.

Lo que ocurre en Gaza no es muy diferente . Los paralelismos no son exactos —ningún asedio lo es jamás—, pero se reconocen ciertos patrones de intención: el castigo colectivo de la población civil, la normalización del hambre y la erosión de la humanidad.

Los sistemas de desconflicto, diseñados para proteger la circulación del personal humanitario y de ayuda humanitaria, están fallando . Human Rights Watch ha documentado numerosos incidentes en los que convoyes o instalaciones de ayuda humanitaria —cuyas coordenadas se habían compartido con el ejército israelí— fueron atacados sin previo aviso, lo que demuestra defectos estructurales que ponen en riesgo al personal humanitario y a la población civil.

La herida moral y profesional más profunda para un trabajador humanitario es ver cómo lugares designados como zonas seguras o centros de distribución humanitaria se convierten en zonas de concentración y exterminio para civiles. El informe de Médicos Sin Fronteras de agosto de 2025, « Esto no es ayuda. Es un asesinato orquestado », nos dice que los sitios gestionados por la Fundación Humanitaria de Gaza (FGH) conducen a civiles desesperados a verdaderas trampas mortales. Los supervivientes denuncian disparos de francotiradores, ataques con drones y un gran número de víctimas.

Es necesario aclarar esta paradoja: una arquitectura de ayuda "controlada por el Estado", sin una supervisión independiente y basada en los derechos, se ha convertido en un mecanismo de "asesinato orquestado", con los centros de distribución humanitaria convertidos en zonas de exterminio. Depender exclusivamente de estos canales militarizados como único medio para entregar ayuda a la población civil hambrienta es un acto de complicidad con el hambre. Debemos rechazar categóricamente el "humanitarismo" armado e insistir en corredores neutrales y protegidos bajo una supervisión independiente y basada en los derechos.

Nosotros —el sistema humanitario internacional— siempre hemos tenido la capacidad de brindar la ayuda necesaria; nos ha faltado influencia. Los últimos meses nos han demostrado que la diplomacia sin influencia es pura farsa. Esperar un consenso perfecto entre los Estados equivale, en efecto, a dar permiso para una muerte evitable.

Si se reconocen los recursos legales, pero nunca se implementan, nos enfrentamos a un fracaso moral: un sistema que registra las atrocidades sin disuasión. Cuando los mecanismos formales colapsan y no se cumplen las obligaciones de protección, la acción cívica no violenta no reemplaza la ley; simplemente sirve como recordatorio de ella.

Mi abordaje de la flotilla no es un acto de desafío, sino un deber: el deber de cumplir con las obligaciones internacionales cuando su implementación flaquea, el deber de afirmar los principios cuando las instituciones fallan . La acción civil no violenta no es una cadena de suministro alternativa; es un acelerador ético de la legalidad. La Flotilla Global Sumud/Libertad es un llamado cívico a la acción para implementar las órdenes de la CIJ y restablecer el acceso coordinado por la ONU. Es un llamado a reafirmar los imperativos morales cuando los Estados y las instituciones los han abandonado.

Las flotillas no violentas son actos de escalada basados en principios, no violaciones militarizadas. Cuando los canales humanitarios colapsan, los ciudadanos que reclaman corredores marítimos exigen normas universales de rescate en el mar, apertura y transparencia. Estos actos no buscan la confrontación, sino la concienciación: visibilizar el sufrimiento humano ante el mundo e instar a los legisladores y legisladores a responder. Nuestro objetivo no es el conflicto, sino el acceso y honrar la dignidad de los civiles, no como receptores pasivos de caridad, sino como seres humanos que merecen la vida.

Como nos recordó Stéphane Hessel, la peor actitud es la indiferencia. La indignación debe transformarse, de forma no violenta, en acción. Si puedes ver morir de hambre a un niño y seguir calculando políticamente; si puedes citar la ley pero no aplicarla; si puedes condenar el genocidio pero no actuar para prevenirlo, entonces aún no has comprendido lo que la humanidad exige.

Navegaré para que la ley no solo se escriba, sino que se aplique. Navegaré en solidaridad con los civiles asediados. Navegaré porque la solidaridad exige acción. Navegaré para oponerme a la indiferencia. Navegaré porque recuerdo. Navegaré porque los niños de Gaza merecen más que nuestra compasión.

Merecen nuestra indignación y nuestro coraje.

Sin embargo, partí con calma, con propósito, claridad y desescalada, con las manos abiertas y la mirada firme. Uní las voces de las víctimas de Sarajevo a las de Gaza: conectando el asedio pasado con el bloqueo actual , con la esperanza de demostrar que la conciencia aún respira ante la desolación calculada.

Así que subo a bordo, no para desafiar las armas, sino para enfrentar el silencio indiferente. Navego no con ira, sino con amor. No con odio, sino con solidaridad. La flotilla no es el fin, es el medio para despertar al mundo.

El artículo original completo fue publicado en Osservatorio Balcani e Caucaso Transeuropa y se puede encontrar en este enlace .